慧远
超兴非有本，理感兴自生①。
忽闻石门游，奇唱发幽情②。
褰裳思云驾，望崖想曾城③。
驰步乘长岩，不觉质自轻④。
矫首登灵阙，眇若凌太清⑤。
端坐运虚轮，转彼玄中经⑥。
神僵同物化，未若两俱冥⑦。
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[作者简介]见前。
[说明]此诗原题为《庐山诸道人诗》，意为诸道人所作之诗，今据《方舆纪要》，知为远公作品。诗前有序长六百余字，叙述石门形势、游山缘起、览胜观感甚详，奇情深理，足堪把读，今免录。石门在庐山西南，铁船峰与天池山相对并峙，形如双阙，故名石门或石门山，有瀑布，即称石门瀑布，极壮观。诸道人指与远公同趣共游者共三十余人，名不详。
[注释]
①超兴：特别的兴致。本：原因、理由。理感：心中想到、感觉到。②唱：同倡，倡导、建议。③褰（qidn）：撩起、揭起。云驾：驾云者，指传人。曾城：地名，在今江西省星子县城南滨湖二里，陶渊明《游斜川》序云“临长流，望曾城。”④驰步：快步。乘：登。质：身体、体重。⑤矫（jiao）：矫正，此处意为转动、转过来。灵阙（que）：指神僊所居的宫殿。眇：同渺，渺茫、遥远。凌：升高而接近。太清：天空。古人认为天系清而轻的气所构成，故称为太清。汉刘向《九叹远游》有句“譬如王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。”⑥运；旋转。轮：指法轮，佛法也。玄中经：意为极其高深玄妙的理论。⑦物化：原意为变幻、变化，如庄周之梦中化蝶，后引申为死亡。此处即取引申之义。冥：晦暗不清。两句意谓既然神僊也和我们一样有生有死，那就任其含糊不清，无须作过深的探究了。
