道猷
连峰数千里，修林带平津①。
云过远山翳，风至梗荒榛②。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人③。
闲步践其径，处处见遣薪④。
始知百代下，故有上皇民⑤。
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[作者简介]
道猷，又作帛道猷，南北朝刘宋时浙江新昌沃州山僧。生卒年不详，刘宋苍梧王元徽年间（公元473—477）示灭，世寿七十一岁。俗姓冯，会稽山阴（今浙江省绍兴市）人。猷公少习儒业，以篇牍著称于时。后于本籍若邪山中出家，先依道生于庐山，道生寂后至临川。继住浙江新昌沃州山禅院，与名僧道壹同时且齐名。刘宋文帝、孝武帝均极尊崇。猷公素性率真淡泊，雅好林泉丘壑，曾经遍游两浙名山胜水，皆有题咏。诗多散佚，人称其诗“有濠上之风”。
[说明]本诗正题之下原有一个副题“寄道壹，有相招之意”。道壹本名竺德，与猷公同时齐名之高僧也。这首五言古风详细地记叙了作者进山采药的所见所闻，用生动形象的语言，流畅清新的韵律，为我们描绘出一个僻静清幽、远离尘嚣的世外桃源。正因为如此，也便曲折地反映出东晋末年战祸频仍、民不聊生的社会现实，表现出广大人民当然也包括作者对和平生活的渴望。诗写得极有情致，极有意境，于朴实无华中更显示出其强烈的艺术感染力。全诗共五联十句，后世有人将其一、三两联组合成一首五言绝句，流传甚广，影响甚大。明杨慎《升庵诗话》云：“此四句古今绝唱也，有石刻在沃州岩。”陵峰即攀登山峰，陵，攀越也。触兴指触发了兴致，激起了诗兴。
[注释]
①修林：由高大的树木组成的树林。修：长、大。带：连结。平津：平原和渡口。②翳（yi）：遮蔽。梗：阻塞。榛（Zhen）：树丛。③茅茨：用茅草或芦苇铺盖的屋顶，此处代指茅屋。④践：本意为踏、踩，此处引申为走到、来到。⑤百代：历朝历代，世世代代。故：居然，反而。上皇：远古时的皇帝。
