辞张无尽请住豫章观音寺

 

惟清

  无地无锥彻骨贫,利生深愧乏余珍①。

  鄽中大施门难启,乞与青山养病身②。

 

 

 

 

 

  [作者简介] 惟清(?-1117),北宋时期江西洪州黄龙山灵源寺僧。俗姓张,武宁(今属江西省)人。初入黄龙山崇恩寺,任黄龙宗二世祖心禅师侍者,人称清侍者。得印可,住持灵源寺,自号灵源叟。张商英曾力聘惟清主持豫章观音寺,力辞不就。佛印了元再主云居山时,惟清往参,任首座。开堂演法,接纳学子,道誉四驰。晚归黄龙山,卒葬本寺。与同代权臣名士张商英、黄庭坚均为至交。

  [说明] 张无尽即张商英,北宋大臣,详见圆玑《答张无尽因续成诗》之说明。观音寺为唐宋时豫章城即今南昌一所佛寺,早废。关于张商英请灵源主持观音寺一事,宋人笔记《罗湖野录》中曾提到。黄庭坚对灵源力辞住持之位坚决支持,认为灵源担任观音寺住持对其清修不利,对其身体健康更为有害。黄庭坚有专函给多所大寺(包括黄龙寺)主持者,请大家帮助灵源推掉这次聘请。灵源这首诗也说得很明白,坚决:他是要在黄龙山中终老的。

  [注释] ①锥:钻孔用的工具,似钻而较小。此处取成语“身无立锥之地”,极言其贫。利生:佛家修行积德以利众生,故称利生。余珍:此处指其他的技能、本领。②鄽(chán):民居或街市地段。鄽中指集市之中,犹言大庭广众之中。此句意谓自己没有能力在繁华都市中开启弘法施教之门。与:给予。