无愠
我怀佛祖病，不独病厥躬①。
三界病有尽，我病无终穷②。
可庭解医病，聊与言病功③。
虚空病之体，病体离虚空④。
呻吟侬笑病，欢乐病笑侬⑤。
推病病不去，觅病病无踪⑥。
年来识病处，不将病挂胸⑦。
千病及万病，只与一病同⑧。
有身则有病，无身病何从⑨。
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[作者简介] 无愠（1309－1386），元明之际浙江天台僧。字恕中，号空室，俗姓陈，临海（今属浙江省）人。出家以后，遍投名师，屡居名刹，主持大道场。日本天皇慕其名，请为住持。明太祖召之入京，因其年已七十，不能成行。明太祖留之居天界寺，后归本邑天童寺病逝。著有《山庵杂录》。
[说明] 愠公生平并不以诗文著称，现在可见其诗不过十余首。但他的诗大都通俗明了，不事雕琢，言情指事，朴素自然。本首为其与医僧讨论自己病况的诗，九韵十八行，甚至连标题在内，句句不离病字，可见愠公实已年迈病沉。他从佛家性空角度来认识和理解人的病理现象，值得商榷，而他“不将病挂胸”的襟怀，却实在是豁达痛快，值得我们学习的。
[注释] ①佛祖病：忧心病，忧心末法时代，佛法遭难。厥躬：此身。即谓身体。②三界：佛教用语。佛教把生死流转的人世间分为三界，即欲界、色界、无色界。③病功：病的道理。④虚空联：谓病是实际上是不存在的。⑤呻吟联：谓病与悲伤欢乐均无关系。⑥推病联：谓有病无病全由不得自己。⑦年来句：谓近年懂得这些道理，就不再将病放在心上。⑧千病联：谓不管有多少病全都一样，人最后都会死亡。⑨有身联：谓疾病与身体同在，死了才能无病。
