寨云峰
	道忞 　　崭头不宿野盘客，寂寞难留冠盖群①。 　　日暮林号狐兔远，开关只合延归云②。 　　[作者简介]　道态（1596－1659），明末清初浙江宁波天童寺僧。字木陈，号山翁，俗姓林，潮阳（今广东省潮阳市）人。幼习儒业，年二十，弃诸生而入江西庐山出家为僧。游方各名山大刹，　参谒诸高僧大德。初参憨山、黄檗，未契。继谒密云圆悟，言下大悟，承法为嗣。圆悟示寂后，主宁波天童山景德寺。清世祖顺治十六年（公元1659年），征至燕京，咨询佛法，称旨，封“弘觉祖师”。自请还江南，居会稽平阳。能诗，诗风沉雄，意境悠远，往往意蕴丰富，时人传诵。 　　[说明]　寨云峰为庐山山峰之一，因其峰顶平整如同营寨，且又多有云雾缭绕，故名。忞公出家后游历匡庐，来到这座平常极少人来的山峰。面对其寂寞荒凉的野景，深有感触，于是作此七绝。这首诗用形象生动而又略带夸张的辞语，给我们描绘出寨云峰独特的景观，更主要的是抒发了作者鄙视名利、向往自由的淡雅情怀。 　　[注释]　①崭头：峰顶。崭同巉，山峰险峻貌。野盘客：漫无目标的游人。盘为盘曲意。冠盖群：指有功名的达官贵人。②号：呼号，此指松涛。只合：只可，只当。延：延请。此句谓寨云峰的峰顶寨门只应为迎接回归之云而打开。