与宏
八千里外归来客，不为探奇也打门①。
愿见已经过半世，相逢何幸在荒村②。
只身湖海飘零久，百卷文章慷慨存③。
煨芋分尝坚后约，更须米汁沃灵根④。
|
|
[作者简介] 与宏，号卍香，清代江南吴中小云栖寺僧。生卒年与俗姓均不详，大约公元1776年前后在世。山阴（今浙江省绍兴市）人。长于诗文，品评同代诗家诗作很有见地。与同代著名文士切磋唱和，极享诗名。其诗潇洒绝俗，直抒胸臆，颇有气魄和意境。晚主小云栖寺，躬自薪樵耕耘，自食其力，不以能诗享名而自矜。作品结为《懒云楼诗钞》。
[说明] 洪稚存即洪亮吉（1746－1809），清代江苏阳湖（今江苏省武进县）人。字君直，又字稚存，号北江。进士出身。授翰林编修。因上书批评朝政，谪戌伊犁，不久赦还。回归故里，读书著述以终。他博览群书，精研经史，又擅长诗文。经学与孙星衍齐名，诗与黄景仁并称。著作极为丰富，诗文结集为《洪北江诗文集》。太史是翰林的俗称。宏公与洪亮吉为方外之交。洪有诗赠宏公，宏公乃步其韵，作诗回赠。这首诗首先赞扬洪亮吉处世正直，治学精严，著作等身。同时也与洪相约共同努力，在修身与治学上更进一步。诗写得很生动，很有感情。
[注释] ①八千句：谓洪亮吉是从极远地方归来的客人。按洪亮吉被流放到新疆伊犁，其途极远，八千举其约数。不为句：谓不是因为好奇而来敲我的门。②愿见句：谓都是过了半辈子的人了，希望能常见面。③只身：独身，单独。湖海：五湖四海，泛指全国各地。百卷文章：指洪亮吉的大量经学、史学、文学著作。④煨芋：置芋火中，煨之令熟。参见明瓒《偈》注①。米汁：米汤。沃：浇灌。灵根：既指灵魂道德，亦指身体。此句谓继续加强身心道德的修养。其用米汁一词，乃与前句煨芋呼应。
