悟清
清净而今遍六根，焚香幸作佛前人①。
已知性海须登岸，且向恒河试问津②。
口藏谁传弥勒法，心灯自照女儿身③。
痴情一点消难尽，吟到诗篇忘苦辛④。
苍茫回首万缘空，漫说平生塞与通⑤。
眼见公侯兴败易，命怜姊妹死生同⑥。
只留此日袈裟在，不见当年绵绣丛⑦。
坐彻蒲团波浪息，心缘稳渡片帆风⑧。
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[作者简介] 悟清，清代江南吴郡女僧。字石莲，俗姓翁，丹徒（今属江苏省）人。生卒年不详，大约公元1820年前后在世。父母早亡。其姊为尚书和琳（首辅和珅胞弟）宠妾，遂依其姊。和琳死于军中，其姊身殉，遂南归。主女诗人骆绮兰家。大诗人赵翼赏其才，曾赠七古诗一首。骆氏病殁，翁氏祝发为尼，讳悟清，不知所终。
[说明] 悟清身世甚为凄苦，遭遇极其坎坷，直到皈依佛门，祝发为尼，她觉得自己终于找到了最后的归宿。这两首七言律诗，正是抒写悟师虔诚向佛，斩断世缘后的诸多感慨。见惯盛衰兴废，有了今昔对比，悟清的心绪自然是澄净而超脱的。诗写得感情浓郁，情绪饱满，令人深思回味。
[注释] ①清净：佛家语。谓远离罪恶与烦恼。六根：佛教谓眼、耳、鼻、舌、身、意六者为罪孽根源。眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意为念虑根。佛前人：佛门弟子，此指僧尼。②性海：佛教指真如的理性深广如海。恒河：河名。发源于喜马拉雅山南麓，流经印度、孟加拉，汇入孟加拉湾。为印度第一大河，亦系世界著名大河。因佛祖释迦牟尼为古印度人，故此以印度大河喻佛法之河。问津：问路。③口藏：谓释迦牟尼的佛法最初乃口口相传。弥勒：佛名：弥勒法即指佛法。心灯：佛教语。犹言心灵。谓虽处于静默中而神思明亮如灯。④痴情：深爱之情。此处指对尘世的眷恋之情。⑤苍茫：旷远无边貌。万缘：各种各样的因缘。漫说：随意说。塞：堵塞，喻困厄挫折。通：畅通，喻稳妥顺利。⑥公侯：爵位极高的贵族。此句暗指和珅之弟和琳败亡而死。命怜句：谓悟清及其姐生死同命，皆为悲苦。⑦锦绣丛：喻富贵奢华的生活环境。⑧彻：穿透。波浪：喻心中起伏翻腾的杂念。心缘句：谓此心已经平静，可以随风帆渡往彼岸。
