首页 -> 2005年第8期
孙中山与中国同盟会
作者：朱宗震
今年是中国同盟会成立100周年，中国同盟会是孙中山以兴中会为基础，联合国内独自发展起来的革命组织华兴会、光复会成员，及其他革命志士而重新组成的第二个革命组织。
革命形势的发展
孙中山成立兴中会的目的，就是要抵抗列强侵略，振兴中华，而着手的办法，就是要推翻腐败的清朝政府，成立共和国，把中国改造成一个现代国家。满族是当时中国占据统治地位的族群，所以，孙中山又以反满为号召，其实，这只是一个动员的方式，满汉之间事实上已经没有严格的族群区别，因此，这样的动员方式，与中国历史上推翻一个旧王朝的造反，在本质上并无区别。后来所谓“民族革命”，“种族革命”，不过是一种感情的煽动，清王朝一倒，这个问题就不再存在。但革命后建立共和国的方向则与以往的改朝换代不同。孙中山组织的兴中会，其主要成员是海外华人社会各阶层赞成革命的同志。当时，国内的士大夫，正在进行维新变法，希望国家政治得到改良。孙中山同他们讲武装起义推翻清王朝的道理，还很少有人愿意接受。社会上的一些会党，有历史上遗传下来的反清复明的口号，能够接受孙中山反满造反的主张。但他要同会党谈共和的思想，那简直是对牛弹琴。
孙中山是个“孤胆英雄”，他仅仅集聚了微薄的力量，就敢于划破黑暗的长空，发动了广州起义，起义失败后，在国内得不到同情和支持，只好飘泊海外。在清政府的宣传下，孙中山在人们心目中，只是一个江洋大盗而已。他对国内的士大夫也深感失望。
不过，形势比人强。在康有为、梁启超发动的维新变法运动中，“民权”思想，已在青年士大夫中悄悄传播。变法失败后，清廷为排外的封建保守派控制，倒行逆施。1899年，在中国社会的基层，盲目排外的义和团运动在缺乏现代观念的游民、农民、地主和乡绅中发展起来，1900年达到高潮。清廷中那些顽固昏庸的保守派，竟然希望利用义和团，仰仗刀枪不入的神术，来抵抗列强侵略。结果，反而招致列强组织八国联军，在保护侨民的借口下，入侵中国，占领北京。慈禧与光绪仓皇逃往西安。
1901年，清政府与列强签订了丧权辱国的辛丑和约。清政府的腐败与崩溃，严重削弱了自己的统治能力，引起了爱国的人们对清王朝的失望和新的觉醒。孙中山在1900年10月，趁清政府陷入混乱之机，发动惠州起义，起义虽然失败，但在社会上的反响已经不同，他得到了国内人民的深深同情。国内一批批青年士子，开始在不同程度上倾向于接受西方社会学说，走上反满（清王朝）革命的道路。同时，在列强的压力下，清王朝也不得不同意政治体制的变革，为了学习新学（西学），改变中国的落后面貌，出现了由政府公派和个人自费到日本和欧美留学的热潮。从“忠君”观念中解放出来的留学生中，革命思潮迅速发展，一批宣传革命的刊物在国内外涌现。如《中国日报》（香港）、《国民报》（日本东京）、《苏报》（上海）、《警钟日报》（上海）、《湖北学生界》（东京）、《浙江潮》（东京）、《江苏》（东京）等报刊，以及邹容的《革命军》、陈天华的《猛回头》、《警世钟》、章太炎的《驳康有为书》、黄中黄（章士钊）的《孙逸仙》（翻译日本宫崎寅藏介绍孙中山革命事迹的著作《三十三年之梦》）等宣传革命的书籍。
1903年11月4日，留日归国学生黄兴，与青年学生宋教仁等在长沙成立华兴会，1904年10月24日在长沙举行起义，事泄失败，流亡日本。1904年底，翰林出身的蔡元培，联络各自在浙江会党中活动的陶成章、徐锡麟等成立光复会，进一步联络会党，策划武装起义。一个全国性的革命形势正在酝酿成熟。
留学生以及流亡海外的革命者，都很仰慕孙中山，钦佩他在国人沉睡时敢于首先发动革命，开始努力与他建立联系。这些革命者，都是传统的读书种子转变而来，在他们的印象中，孙中山无非是一个五大三粗的草莽英雄，绿林好汉。相见之后，不禁哑然失笑。原来，孙中山长得眉清目秀，温文儒雅，学贯中西，知识渊博，思想先进，魄力雄浑，他阐述的革命理论更是闻所未闻，令他们十分倾倒。他成了革命者心目中的领袖。孙中山虚怀若谷，平易近人，与这些比他年轻的士子一起探讨革命的理论和方法。留学生们向他介绍了国内青年士子倾向革命的状况，以及在新建陆军之中，发展革命组织的方法及其优点，改变了孙中山以往对士大夫和清朝军队不能革命的成见，促使孙中山也努力与各派革命志士建立广泛的联系。
中国同盟会的成立
当时，日本是中国留学生最多的地方，国内的革命者在起义失败或政治面貌暴露之后，也往往流亡日本。这里也就成了革命者和革命思潮汇聚和激荡的地方。1905年初，孙中山往来于伦敦、布鲁塞尔、巴黎、柏林之间，在旅欧留学生中发展革命组织。旅欧学生和旅日学生之间，也有着密切的联系，互通声气。应在日本的革命同志邀约，孙中山于1905年6月11日乘法国“东京号”轮船出发，经新加坡与革命同志会商后，于7月19日抵达日本横滨。当时，孙中山离开日本已经一年半了，情况有了很大的变化。留日学生得到消息后，十分兴奋，在东京的学生也纷纷前往横滨，会见孙中山，并邀请他前往东京，与留学生晤谈。经过同情中国革命的日本朋友宫崎寅藏的介绍，孙中山会见了华兴会领袖黄兴，这是一次非常重要的会见，深谈了两个小时，对建立统一的革命组织达成了共识，最后两人举杯祝贺。
孙中山在东京与留学生广泛地交换意见，宣传革命的道理和建立统一的革命组织的主张。华兴会是当时最大的国内革命组织，它的态度非常重要。华兴会在内部讨论时，在是否仍然保留华兴会团体的问题上意见分歧，最后以“个人自由”加入搁置了争议。7月30日，在孙中山主持下，有各省革命志士79人参加，召开了建立统一的革命组织的筹备会议，孙中山在演说中强调组织新团体进行革命的必要，获得了与会者的热烈响应。他建议新团体命名为中国革命同盟会，引起与会者的讨论，最后，为团体保守秘密起见，删去革命两字，定名为中国同盟会。孙中山向与会者提出并解释了同盟会纲领：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”尽管与会者对这一理论体系的认识还很模糊，但都表示接受，个个激昂慷慨，签署入盟书，宣誓革命。适在这时，房间后部木板突然倒塌，声如列帛。孙中山机警地解释说：“此乃颠覆满清之预兆。”众人一片雀跃欢呼。
8月13日，留学生举行欢迎孙中山大会，由华兴会骨干宋教仁主持。会场只能容纳千人，但留学生蜂拥而至，会场为之爆满，许多人只能滞留在会场之外，都想一睹孙中山的风采，聆听他的革命学说。孙中山在热烈的欢呼声中登台演说，他叙述了周游列国的经验，信心十足地指出中国不会沦亡：“我们放下精神说要中国兴，中国断断乎没有不兴的道理。”他驳斥了立宪派反对革命的说教，强调中国必须学习西方先进的学说制度，在革命后取法乎上，实行共和政治。孙中山演说过程中，全场兴奋热烈，掌声雷动。
经过一系列的准备，8月20日，在日本东京赤坂区灵南坂坂本珍弥邸举行中国同盟会正式成立大会，到会者有百余人。会议讨论修改通过了由黄兴等起草的中国同盟会章程，以孙中山草定的十六字纲领为宗旨，以东京为同盟会总部所在地，设定了组织机构。会议选举孙中山为总理，黄兴为庶务，协助总理主持本部工作，以及其他工作人员。在国内外分设9个支部，推进革命工作。改组《二十世纪之支那》杂志为同盟会机关报，后定名为《民报》。孙中山在《〈民报〉发刊词》中，更系统地阐述了民族主义、民权主义、民生主义，即三民主义的理论纲领，民族要独立，政治要民主，社会要均富，明确地为国家指出了现代化的方向。同盟会成立时及以后，光复会的成员，也陆续地参加了同盟会。同盟会并不是以各团体组织联合的方式所组成，各个小团体的意识还继续存在，而原来的组织功能，则融入了同盟会之中。