首页 -> 2007年第6期
陈独秀谈《红楼梦》
作者：朱 洪
学一点文学的技巧，编辑了中文节本《红楼梦》。这年5月，他写《节本红楼梦导言》时，提到陈独秀13年前说的话：
陈独秀先生曾说：“我尝以为如有名手将《石头记》琐屑的故事尽量删削，单留下善写人情的部分，可以算中国近代语的文学作品中代表著作。”(见亚东版《红楼梦》陈序)在下何敢僭称“名手”。但对于陈先生这个提议，却感到兴味，不免大着胆子，唐突那《红楼梦》一遭儿。
“对于陈先生这个提议，却感到兴味，不免大着胆子，唐突那《红楼梦》一遭儿。”这话明确说，沈雁冰删改《红楼梦》，是根据陈独秀关于删改的意见来的。“唐突”一词用在这里，也说明沈雁冰在这个问题上，是矛盾的。
陈独秀当初提出的“尽量删削”是什么意思呢?沈雁冰自己从三个方面去理解：
第一，“通灵宝玉”、“木石姻缘”、“金玉姻缘”、“警幻仙境”等神话，是曹雪芹的烟幕弹，而“太虚幻境”里的“金陵十二钗”、三副册以及“红楼梦新曲”十二支等“宿命论”，是曹雪芹的逋逃薮，与“写实精神”浓厚的全书不调和，也不精彩，应该删去。
第二，大观园众姊妹结社吟诗、新年打灯谜等“风雅”的故事乏味，也全部删去。
第三，贾宝玉挨打、“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”、贾政放外任、门子舞弊、焙茗闹书房、蒋玉函的故事、贾琏和多姑娘的故事等，与全书故事的发展没有关系，一笔勾销。
根据这些理解，沈雁冰将亚东翻印的“程乙本”做底本，删削了五分之二，并改了回目。沈雁冰大刀阔斧删改《红楼梦》的思想，是接近陈独秀的观点，而与胡适所赞赏的王际真的“稍事删节”不同。
第一个删改《红楼梦》的，不是沈雁冰，而是山东人王际真。王际真1899年出生，1922年赴美留学，曾任纽约艺术博物馆东方部职员、哥伦比亚大学汉文教员。
在美国，王际真将上海同文书局出版的《红楼梦》做底本，第一个翻译了英文节本《红楼梦》(39章和1个楔子，后半部故事作提要)，于1929年由美国纽约多伯里台·杜兰公司出版，同年英国乔治·路脱莱西公司出版伦敦版。因此，他的书比沈雁冰的出版早了5年。因为一个是给中学生看，一个给外国人看，他们删节的多少和方法也就不一样。
1958年，胡适在纽约做口述自传第11章《从旧小说到新红学》的录音，肯定了王际真节译的《红楼梦》：“我所致力的另一部小说便是《红楼梦》。这部小说最近曾由我的朋友、哥伦比亚大学的王际真教授稍事删节，译成英文。他以前已经出版过一部节译本。本年(1958)他又加以补译，另出一本比较完备的译本。”
胡适的话表明，王际真在1929年出版节译本《红楼梦》30年后，翻译了“稍事删节”的《红楼梦》。从口气上看，胡适更赞赏后者，而不赞成大量的删节。其中也见他与陈独秀、沈雁冰主张大刀阔斧的删改《红楼梦》的分歧。
韩进廉在《红学史稿》里不赞成陈独秀删节《红楼梦》的意见，他说：
陈独秀想入非非地说，“如果有名手”将其“琐屑的故事尽量删削，单留下善写人情的部分”，《红楼梦》就“可以算中国近代语的文学作品中代表著作”了。这是对《红楼梦》以家庭日常生活琐事展示世态人情、表现重大主题的特色的抹杀，真的把“琐屑的故事”删削一番，势必会砍去它作为形象历史的社会价值，也就不是《红楼梦》了。历来的改编之作，改编得最好的，也只能把宝、黛爱情悲剧展现出来，无不缩小了它所展示的广阔的社会生活。
此话写在“文化大革命”结束不久，文风多少还带有那个时代的痕迹，如说陈独秀“这番议论，同胡适所谓‘《红楼梦》是一部自然主义的杰作’、‘《红楼梦》的真价值正在这平淡无奇的自然主义的上面’，唱的是一个调子。”但就其反对删节《红楼梦》的意见本身来说，不无合理的因素。
决不会反骂鲁迅是妙玉
1933年4月22日，鲁迅在《申报·自由谈》署名何家干发表《言论自由的界限》，谈到焦大骂主子被塞了马粪的故事：
看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗着酒醉，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎样呢?结果是主子深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。
其实是，焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大，实在是贾府的屈原，假使他能做文章，我想，恐怕也会有一篇《离骚》之类。
焦大是小说《红楼梦》中贾家的一个忠实的老仆，他酒醉骂人，被塞马粪事见该书第7回。只有两个石狮子干净的话，见第66回，系另一人物柳湘莲所说，鲁迅在这里记错了。
鲁迅逝世后，1936年12月陈独秀跟表弟濮清泉谈到鲁迅，说：“必须承认，他在中国现代作家中，是首屈一指的人物，他的中短篇小说，无论在内容、形式、结构、表达各方面，都超上乘，比其他作家要深刻得多，因而也沉重得多。不过，就我浅薄的看法，比起世界第一流作家和中国古典作家来，似觉还有一段距离。《新青年》上，他是一名战将，但不是主将。”
濮清泉问陈独秀：“是不是因为鲁迅骂你是焦大，因此你就贬低他呢?”濮清泉以为，陈独秀入狱后，鲁迅在《申报》“自由谈”上写文章，骂陈独秀是焦大，焦大因骂了主子王熙凤，落得吃马屎。
事实上，鲁迅写焦大被塞马粪，不是讽刺关押在监狱里的陈独秀，而是讽刺胡适等新月社得罪国民党和蒋介石的事。胡适1929年写了三篇大文章，得罪了国民党，不得不辞去中国公学校长，于1930年11月离开上海，回到北平。
陈独秀没有被蒋介石杀掉，留下性命，有人讽刺他在法庭上“求饶”，才保住了性命。听了濮清泉的话，陈独秀有些生气，说：“我决不是这样小气的人，他若骂得对，那是应该的，若骂得不对，只好任他去骂，我一生挨人骂者多矣，我从没有计较过。我决不会反骂他是妙玉，鲁迅自己也说，谩骂决不是战斗，我很钦佩他这句话，毁誉—个人，不是当代就能作出定论的，要看天下后世评论如何，还要看大众的看法如何。”
妙玉一生守节，后在庵里被强盗抢了，污了清名。陈独秀的话，是说鲁迅晚年在政治上是有倾向的，但自己不愿意说他什么。“我很钦佩他这句话”，说明陈独秀对已经去世的鲁迅的尊重。
(责任编辑 谢文雄)
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