首页 -> 2007年第9期
傅善祥：中国历史上唯一的女状元
作者：河 汉
正在密切关注清政府与太平军这场中国内战的西方列强们，对傅善祥考中状元也表现出了极大的兴趣。西方的各大主流媒体对此都进行了或多或少的报道。批评者有之，赞扬者有之，但大多数都是不置可否。有一西方报纸却表现出惊人的洞察力，该报除了详细描述考试的经过，最后还大声惊叹：中国的农民已经到了真正觉醒的阶段，就妇女人权而言，东方的野蛮人至少走到了与西方文明人同一起跑线。
傅善祥在科举考试中的才华。引起了东王杨秀清的注意。科举考试结束后，杨秀清亲自点将把傅善祥招进东王府，加以重用。咸丰三年夏天，也就是1853年的6月初，东王下诏，任命傅善祥为“女侍史”。“女侍史”类似今天女秘书之类的职务，负责东王诏命的起草以及文献的整理。因为精明能干，傅善祥不久又升任“簿书”，“簿书”的主要任务是帮助东王批阅所有来往的文件、书札。
傅善祥文才超群，精通变史，心思缜密，无论是在什么岗位上都能够以她卓越的才华出色地完成东王交给的各项任务，因此也逐渐得到东王杨秀清的赏识。傅善祥的才能也逐渐引起了一墙之隔的天王府的兴趣，天王洪秀全几次向杨秀清封招呼借傅善祥来处理政务，每次傅善祥都能出色地完成天王交给的任务。再加上傅善祥聪明乖巧，口齿伶俐，甚是招人喜爱，天王洪秀全对这个出身卑微的女子产生了强烈的好感，也非常欣赏她的才华。
咸丰四年(1854年)三月，天王洪秀全下达诏书破格任命傅善祥为“恩赏丞相”，位列州司座次，隶属天王府六部，主要职责仍旧是辅佐东王处理政务。不到一年的时间内，傅善祥由一个平民百姓连升带跳三级，这在太平天国前期历史上是不多见的，只有功勋卓著的将军陈玉成、李秀成等人才享有此殊荣。再加上是东王和天王的近侍。一时间傅善祥成为天京炙手可热的人物。
洪秀全定都天京后，就在太平天国权力所及的范围内进行急剧的社会变革。取消大部分不合理的生活方式，主张男女平等，禁止妇女缠足，禁止男子纳妾，禁止人口买卖，禁止娼妓，禁止吸食鸦片，禁止偶像崇拜和崇拜祖先，禁止饮酒，禁止赌博，禁_上迷信巫师巫婆，割掉辫子；进行土地改革，创立天朝田亩制度，收土地为国有，按人口平均授田；创立新历法，废止阴历，改用阳历，力求在中国建立一个基督教的社会，实现“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，门不闭户，道不拾遗，男女别途，无处不均匀，无处不饱暖”的大同世界。这一连串的措施，使中国凭空跃进到一个新的境界。
但是由于农民起义的局限性，这一系列的措施也不可避免地带有巨大的破坏性。根据历史记载，当时的天京因为战争的破坏，出现了“百户无余一，百业无开门”的萧瑟景象。天京是文化古都，有着无数的文化遗迹。农民军进城后，在“斩除一切妖魔，横扫所有鬼怪”的口号下，大肆地破坏天京的文化古迹，使得这个千年占都变得千疮百孔。太平天国革命中，生活方式的变革是最激进的，但这些变革措施却形同虚设。天国的领导人包括政策制定者洪秀全、杨秀清在内，根本不把这些条律放在眼里，每个权力人物都妻妾成群，结果这些禁欲条律只在普通百姓、士兵身上起作用，在整个天国形成各级教主骄奢淫逸，下级教士被迫做苦行僧的可悲景观。这一强烈的反差也引起了普通民众的强烈不满，整个天京的形势也因此变得不稳定。
在一系列急剧的变革政策当中，杨秀清起到了决定性的作用。傅善祥以冷静的头脑、深邃的目光，除了帮助东王制定新的政策之外，还巧妙地利用自己接近东王的特殊身份，极力劝说东王保护文化，废除一些不合理的措施。
公元1854年6月，在傅善祥的影响下，杨秀清先后以“代天父言”的名义，对天国只许刊行《新旧约》而贬所有古籍为“妖书”的文化政策加以修正，并废除了使妇女别夫离子的“女馆”，恢复了家庭制及允许青年女子婚配。傅善祥劝说东王杨秀清严禁部属破坏文物，并在所居东王府中建立一所规模颇大的博物馆。这一系列措施为保护和发展天京的文化，收藏、保护江南文物做出了重大贡献。同时傅善祥还帮助杨秀清制定了太平天国解放妇女的政策，提倡“男女平等”，“天下女子尽是姊妹之群”，“同心放胆同杀妖”等。
在解放妇女政策的感召下，太平军所到之处，大批受苦受难的妇女踊跃参军参战。实战中也涌现出了一大批的女豪杰，如著名的“天朝女杰”苏三娘。她是广东灵山县一个贫苦的女子，从小失去父母，参军后和太平军的天地会首领苏三结婚。丈夫被清军杀害后，她毫不退缩，踏着丈夫的血迹继续战斗。苏三娘带领2000多名起义军转战南北，一直打到天京。起义初期女军人只有7000人，打到天京时就增到40个军，达到10万之众。太平军中设有女总制、女监军、女军帅以及女族长等官职。这些实际的举措，大大提高了妇女的地位。此外，傅善祥还力劝杨秀清废除不准女子改嫁的条令。
傅善祥以其特殊的身份，在某种程度上扭转了因为执政者短视而造成的不利局面，为太平天国的前期稳定与发展做出了杰出的贡献，傅善祥受到了天国军民的一致赞扬。当时曾流传一首歌谣：“跟着洪宣娇，会打火抢会耍刀。跟着傅善祥，能治国来女自强。”还有“武有洪宣娇，文有傅善祥”之说。
太平天国从广西起兵到定都天京，只经过短短的4年，领导阶层固然都是杰出人物，但他们的成功过于迅速，从烧炭工人、贫农转眼间成了帝王将相。作为国家高层领导人，可以说没有经过严酷的考验和必需的锻炼，把建邦立国的事业看得过于简单，误认为天下大局已定，可以坐享其成了。同时巨大而迅速的军事胜利，使得军事领导人目光短浅，得意忘形，把强大的对手估计得过低。再加上小农的安逸思想作怪，使得这些曾经杰出的将领们，在繁华喧嚣的大都市天京迷失了方向，背弃了起誓时的理想，坠入了享乐的深渊。
前方，当太平军将士们在各地浴血奋战之时，天京城高墙深院内的农民领袖们却在加速地腐化堕落。自天王洪秀全至东、北、翼三王，都在天京建造了华丽的王府。天王府设在清帝国两江总督府的原址上，但洪秀全嫌原来的房屋太寒碜，就不顾清军大兵围困天京，不顾北伐太平军的危急，不管天京天寒地冻，于1854年初下令全部拆除重建，改建半年才完工。周围十余里，比现存北京的明、清故宫大了一倍多，而且建筑也富丽堂皇。天王府有侍从1621人，绝大部分都是漂亮女人，主要侍候天王的生活起居。洪秀全自住进天王府后，就龟缩在深宫安享荣华富贵，很少出面处理政事，把自己和天国的臣民隔离开来。天王府的大门上居然刻写着下列几行镏金大字：“大小众臣工，到此止行踪。朝奏方准入，