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凄凉一片辽宫月，红颜薄命萧观音
作者：文红霞
辽是契丹族耶律阿保机在后梁末帝贞明二年(916年)创建，到宋徽宗宣和七年(1125年)为金所灭。辽以武立国，文学方面向来乏善可陈，又因辽主禁止彼国文字流入中原，所以辽国文学作品在当时很少流传。但是，萧观音是一个例外，她姿容雅丽，诗词显示出极高的文学修为，她的悲惨遭遇不仅使她的作品流传后世，也使她的人生弥散出浓郁的悲剧氛围。
才貌双全获恩宠
萧观音(1040～1075)，是辽钦哀皇后之弟、枢密使萧惠之女，世代为皇后家族。史书记载，萧观音“姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶”。
传说萧观音母亲怀她时曾经做过一个关于她人生命运预兆的胎梦：天空中有一轮又圆又大的月亮，忽然坠入怀中，之后又冉冉升起，在天上成为一轮光辉灿烂的皎月。月亮在空中缓缓移动，灿若太阳，让人不可仰视。忽然，一只天狗奔过来，一口吞掉了月亮。
她母亲惊得大叫一声，醒来后大汗淋漓，觉得腹痛难忍，生下了一个女孩。女孩一天天长大，越来越美丽，父母也越加疼爱。教她弹筝、弹琵琶、吟诗作赋，一学即会且能融会贯通，不久就在亲友中艳名远播。
萧观音4岁就许配给当时为燕赵国王的耶律弘基(辽道宗)为妃，称得上是青梅竹马。成年后的萧观音端庄秀丽、婀娜多姿，深得道宗宠爱。有一次，耶律洪基在伏虎林纵猎完毕，饮酒高会，萧观音豪气勃发，即席赋诗一首：“威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，哪叫猛虎不投降!”
此诗气势雄浑，彰显出北国女子的飒爽豪情，并借打猎为题，表现出雄心万里、威震四方的气概与豪迈。在座的群臣齐加恭维，无不叹服，道宗更是大喜。第二天，果然有一只猛虎在林中奔跑，道宗说：“朕射得此虎，才不愧皇后的诗。”一箭射去，猛虎应声而倒，众人欢声如雷，都称道宗勇武无敌。
萧观音还有《君臣同志华夷同风应制》诗，诗曰：“虞廷开盏轨，王会合奇琛。到处承天意，皆同捧日心。文章通谷蠡，声教薄鸡林。大宇看交泰，应知无古今。”
这首诗虽为应制唱和之作，却慷慨豪迈、大气磅礴，表现出北方女性粗犷豪放的性格，并有激励道宗进取的政治文化内涵。道宗因此对她十分宠爱，同年的11月，封其为懿德皇后。
清守空房待君王
萧观音生下皇子濬后，备受道宗恩宠，一时贵不可言。然而好景不长，危机随之而来。道宗不算是一个好皇帝，他热衷于畋猎饮酒，而怠于朝政。萧观音常慕唐太宗、徐贤妃(贞观末年，唐太宗东征西讨，修治宫室，百姓劳怨。徐惠妃上疏极谏，劝太宗体恤黎庶，慎终如始)遂行事，以之为楷模，常常在道宗留宿她处的时候向道宗进谏得失。
辽国以武立国，也以武为国之根本。男子成年后首要职责是练习骑射。道宗皇帝本人弓马娴熟，武功了得，对畋猎之道更是沉迷不已，隔三差五就要举办一次打猎比赛。他有一匹千里马，号称“闪电”，瞬息间能奔驰百里。打猎之时，道宗往往骑着“闪电”跑得无影无踪，侍从们累得气喘吁吁也追不上，道宗不加克制反以此为乐。萧观音深以为忧，常常劝谏道宗：“跑得太快会有危险，如果遇见敌人或者危险时，侍从难以救助。君乃一国之主，不可有丝毫闪失。”她还写作《谏猎疏》说：“妾闻穆王远驾，周德用衰；太康伏豫，夏社几屋。此游佃之往戒，帝王之龟鉴也。”道宗听了看了之后，表面上称赞皇后贤德，心里却很不高兴，渐渐疏远了萧观音。
女性从涂山氏“候人兮猗”(涂山氏，大禹之妻，大禹治水，三过家门而不入，故而作诗“候人兮猗”。意为：我等待的时间这么漫长啊!后来涂山氏化为望夫石)起就开始漫长的等待，无论贵为皇后还是贱为农妇，都逃脱不了这一等待的宿命。对宫廷中的女性来说，这种等待更为凄凉。因为皇帝身边美女如云，朝秦暮楚只是寻常风景，不被宠爱就意味着孤独幽栖，甚至还会在宫廷争斗中丧命。
萧观音就是这样的一个例子。失宠使她郁郁寡欢，于是在百无聊赖中作了《回心院》十首词，希望能挽回皇帝的心。这十首词凄婉哀怨，句句道出失宠后妃的悲哀。虽然已是长门紧闭，皇帝也已经将自己抛诸脑后，但仍然存了一份期待之心，盼望皇帝的临幸。
第一首写萧观音督促宫人打扫宫殿：
“扫深殿，闭久金铺暗；游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。”
第二首写擦拭象牙床：
“拂象床，凭梦借高唐；敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。”
第三首写更换香枕：
“换香枕，一半无云锦；为使秋来辗转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。”
第四首写铺陈锦被：
“铺绣被，羞杀鸳鸯对；犹忆当时叫合欢，而今独覆相思魂。铺翠被，待君睡。”
第五首写张挂绣帐：
“装绣帐，金钧未敢上；解除四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君眠。”
第六首写整理床褥：
“叠锦茵，重重空自陈；只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦被，待君临。”
第七首写弛张瑶席：
“展瑶席，花笑三韩碧；笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。”
第八首写剔亮银灯：
“剔银灯，须知一样明；偏使君王生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。”
第九首写点燃香炉：
“热薰炉，能将孤闷苏；若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。热薰炉，待君娱。”
第十首写弹奏鸣筝：
“张鸣筝，恰恰语娇鸯；一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。”
君王久不来，殿里已是游丝络网成堆，青苔长满台阶。欢乐时被子是合欢被，独眠时就成了郁结的相思块了。帐子上的夜明珠也取了下来，怕照见自己的哀愁模样。有情人相伴，银灯光彩灼灼，剩一个人儿独卧则是青光荧荧，越显凄凉，就连弹奏的筝声，都是合着风雨之声而鸣。
这十首词从自身感受出发，想象新奇、用语大胆、词藻华丽、情致缠绵，淋漓尽致地描绘了一个女子失去恩宠的孤清寂寞。全词布置出一个华丽而又舒适温馨的场所，等待辽道宗的到来，可见她的用心良苦。清人徐釚评价道：“怨而不怒，深得词家含蓄之意。斯时柳七之调尚未行于北国，故萧词大有唐人遗意也。”(《词苑丛谈》)
《回心院》词的句式也为萧观音首创，又自谱成曲，教人演唱，以抒幽怀。由于演奏难度很大，宫中伶人皆知难而退，唯独一名叫赵惟一的汉族伶人可以演奏。赵惟一精通音律，技法高超，经过一番殚精竭虑，苦下功夫，他能把《回心院》词演绎得丝丝入扣、荡气回肠。一支玉笛，一曲琵琶，萧观音与赵惟一丝竹相合，每每使听的人怦然心动、潸然泪下。赵惟一不仅善于弹琵琶，还长得年轻力壮、俊雅多情。萧观音常常召他来弹奏，琴瑟和鸣之际，眼神相撞之时，想必她也会有别样情愫在内心流淌，那是和道宗在一起时完全不一样的感受。估计她也曾在心底这样