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| 二三 | |
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聚会上，朋友说，你现在做的这些题目太边缘了，大多数人根本不会碰到这些问题。作家野夫说：“那是因为我们已经不是大多数人，在很大程度上已经免于受辱了。” 一群人里有教授，有记者，有公务员，都沉默不语。 王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。 有人半开玩笑半挤兑，说：“你们这么拍黄赌毒，再下去的话就该拍同性恋了。” 我说：“确实是要拍他们了。” 他愣一下说：“这节目我看都不要看，恶心。” 旁边有人听到了，脱口说：“你要去采访同性恋患者？” 有朋友说，他喜欢《费城故事》里律师事务所的那个合伙人：“他可以那么得体地把那个感染艾滋的同性恋开掉。”他看了看我：“每个人都有选择的权利，你不能去要求别人宽容。” 我问：“你理解他们吗？” “怎么不理解？”他说，曾有一个同性恋男子向他表白，他从此再不理这人。“就是觉得恶心。” “为什么你会觉得恶心？” “反正从小的教育就是这样的。”他可能不太愿意多谈这个话题，脸转过去了。 同性恋者就这样隐身在这个国家之中，将近三千万人，这个群体之前从来没在央视出现过。 “我可以对别人说我是艾滋病毒感染者，但不能说自己是同性恋者。”二十一岁的大玮说，“在感染艾滋的人里头，有血液传播的，吸毒的，还有嫖娼的，同性恋是最底层的，最被人瞧不起。” “医生问起，你就说是找了小姐。”张北川教授对已感染艾滋要去看病的同性恋者说。他担心会有麻烦。 他是中国对同性恋研究最早、最有成绩的学者。 他的话不多虑。 我在青岛见到一个男孩子，他说他有过两百多个性伴侣，患性病后从外地来治疗，当地医院的医生知道他的同性恋身份后拒绝医治。医生说，妓女可以治，就不能给你治：“你不嫌丢人啊，你这种人在社会上将来怎么办？” 他在医生面前跪下了。 没有用。 一个母亲带着刚刚二十岁的孩子来找张北川，她的孩子是同性恋者，那个母亲说：“早知这样生下来我就该把他掐死。” 他们和其他人一样工作、上学，努力活着，但他们不能公开身份，绝大多数不得不与异性结婚，大多建立情感的社交场所是在公厕或是浴池，但那样的地方不大可能产生爱情，只能产生性行为，而且是在陌生人之间。 “和陌生人发生性关系，对于同性恋者来说有巨大的好处，这个好处就是安全。”张教授说。 安全？我很意外，这是在健康上最不安全的方式。 “你不认识我，我也不认识你，两个人完了关系大家互相都不认识，不用担心身份的泄露。” 在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。 “我曾经说过，只要自己不是那种人，我愿意一无所有。”翼飞坐在我对面，长得很清秀。他拿“那种人”来形容自己，连“同性恋”这三个字都耻于启齿，“我觉得全世界只有自己一个人不正常。因为我觉得自己那种现象是一种不健康，是一种病态。我强迫自己不去接触任何一个男孩子，尽量疏远他们，尽量去找女孩子，精神上对自己压力很大。” 一九九七年之前，他有可能因为自己的性倾向人狱，罪名是“流氓罪”。 “同性恋是先天基因决定的，几十种羚羊类动物里面，也观察到同性之间的性行为了，在灵长类动物里边，还观察到了依恋现象，人类的依恋现象，在某种程度我们就称之为爱了。”张北川说。 二〇〇一年，第二版《中国精神障碍分类与诊断标准》不再将同性恋者统称为精神病人，但“同性恋”还是被归于“性心理障碍”条目下。 翼飞拿家里给他学钢琴的钱去看心理医生，接受治疗。像库布里克的电影《发条橙》，一个人被强制性地唤起欲望，同时用药物催吐或电击的方式，让你感到疼痛、口渴、恶心。“这是健康人类的有机组织正在对破坏规则的恶势力作出反应，你正在被改造得精神健全，身体健康。”电影里，穿着一尘不染白大褂的医生说。 一次又一次，直到人体就像看到毒蛇一样，对自己的欲望作出迅速而强烈的厌恶反应。 张北川说他认识一个接受这种治疗的人，最后的结局是出家了。“你再也不会有选择同性恋的欲望了。” “你再也不用有欲望了。” “你好了。” 他们坐在我对面，手拉手，十指交握。 我没见过这样的场景，稍有错愕，看的时间稍长一点儿，心里微微的不适感就没了。 我问的第一个问题是：“你们怎么形容你们之间的关系？” “爱情。”他们毫不迟疑。 他们当中更活泼爱笑的那个说：“每次看到婚礼的花车开过，我都会祝福他们，希望我将来也能这样。” 当下对他们来说，只能是幻想。他们中的绝大多数最终会选择与异性结婚，成立家庭。 我们采访了一位妻子，九年的婚姻，生育了女儿，但丈夫几乎从不与她亲热。她说：“我觉得他挺怪的。” “怪在哪儿？” “他从来没吻过我。” “比如说你想跟他很亲密的时候，你表达出来，他会什么反应？” “我觉得他经常很本能地把身体缩成一团，很害怕、很厌恶的那种样子。” “厌恶？” 她凄凉一笑：“对。” | |
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