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| 八十一 |
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他们在神仙般的生活里，没有虚度年华，而是详细搜集记载了他们热爱的西溪的一切，著成了《南漳子》，介绍西溪的历史地理古迹等。一个写书，一个作序，珠联璧合。 人们说，他们的后人常梦见他们，两个“陆地仙”在另一个世界里，还是一对好兄弟，诗酒相对，风雅相应。 7、最感天动地之隐 清末太平军攻占杭州时，家有万卷藏书的丁氏兄弟携书避居西溪，为抢救《四库全书》呕心沥血。后来兴办实业，为民族工作作出了很大贡献。 因感慨于“子欲养，亲不逮”，丁氏兄弟父母过世后抱恨终天，便舍弃红尘，在停放他们父母灵柩的家祠，盖了一座风木庵，以尽孝心。庵内古木苍翠，内室朴陋无华，兄弟布衣草履，终于此庵。 8、最简朴本真之隐 《西溪梵隐志》是目前能找到研究西溪最详细和最有价值的书，作者是号称“梅里居士”的隐士吴本泰，他是第一个将西溪比作“桃花源”的人，也是题写“秋雪庵”之人。 明亡后，七十余岁的吴本泰正式卜居西溪蒹葭深处，读书作画，广收当地庵庙和古迹风俗，并记录了众多草堂、山庄之类的别业名。 在西溪隐居者中，他堪为简朴本真——“性淡泊，无嗜好，绳床棐几，朝齑暮盐”。 9、最耐人寻味之隐 西溪秋雪庵南面，曾有一个庄园叫泊庵。 泊，意思是飘着，累了，停下来歇一歇，暂时的，不是永久的。这是三个邹姓兄弟建造的庄园，他们和附近不少隐居在此的邻居一起，玩芦叶，勤耕读，坐艇钓，在梅花下置放蒲团，吟诗作画，阖家美满，与世无争，让世人艳羡不已。 本意是泊着，却成了永远。 这是隐居者最好的归宿，也是对隐居最本真的诠解。 笔记之：渔夫消失?使命 飘泊的渔夫给我讲了九个隐居故事后，又忽然消失了，总让我觉得，他的出现，仿佛是来完成一个使命。 而九个隐居故事，每一个都似乎蕴藏着与我命运有关的契结。 是什么契结呢？ 当我将渔夫的故事复述给LEO听的时候，LEO说：“每个人来到世上，都带着使命，每个人的使命互相交叉，互相恩惠，所以才会有欢乐和幸福，没有人光为自己活着。他对你讲这九个故事，也是他的使命。你知道我来中国的使命吗？” “知道，你是来帮助西溪的。” “现在我才知道，一是为西溪，一是为你。” “为我？” “是的。我来告诉你你的使命。” “我的使命？”我更加不解。 LEO说：“李斯特说过：‘天才对这个世界有他的责任’，你难道还不知道你的使命吗？” 这时，我忽然想起那天满足亭中神婆说的那“两份债”，恍然大悟——原来答案在此！ 我的使命不仅是爱，还有音乐，音乐！在我无所事事、虚度光阴时，我居然从来没有想过我和西溪与生俱来的情缘，没有想过我可以像那些古代的隐居者一样为西溪做点什么，为后人留点什么——对！我可以进行音乐创作，为西溪创作音乐！ 缘分是多么奇妙啊！一语惊醒梦中人的，居然是素未平生的藏族神婆、神出鬼没的渔夫和来自遥远西方国度的LEO！ 笔记之：天籁 当我如被醍醐灌顶，我的耳朵神奇地恢复了儿时的特异功能。我吹响箫，会听到超出箫声千百万倍美妙音乐的交响，那是西溪所有的声音，那些在幻觉和记忆里不断重叠交叉的声音—— 一只鹰，叼走了一条鱼向着空中叫唤一声 ，为他的妻儿送去丰收的喜悦。 一只小水貂在用力地吃奶。 白鹭东飞西落，芦苇被它压弯了腰，轻身尖叫。 远处飘来的钟声，与林中的每一片树叶窃窃私语。 醇厚的牛鸣。 蛙声一片。 在日落之后某个待定的几分钟之内夜鹰的长啸。 和曙光一起歌唱的雄鸡。 船娘边洗衣边轻声哼唱着甜糯的越剧。 滴嗒的雨声将小屋友好包围。 鱼跃。 鱼网哗地撒在水面上，水珠如碎玉落盘，叮叮咚咚。 船过的哎乃声。 枯叶的碎裂声。 松鼠悄悄在叫唤同伴。 湖上太阳如火炉般发出的轰鸣。 炊烟缥缈的歌声。 婴儿在吮吸乳汁。 母亲悠远的催眠曲。 一位老人安详地咽下最后一口气…… 所有的声音在我耳里，诠释着西溪千百年来不变的美丽灵魂，也诠释着人类永恒的主题——生命、爱和死亡。 笔记之：创作困惑 然而，我灵感如泉水喷涌，心却平静如镜，那是一种非常可怕的感觉——我没有创作的激情，我的音乐找不到它要去的方向，为什么？为什么？为什么？ 船娘又在唱《宝玉哭灵》：“天缺一块有女娲，心缺一块难再补……” 心缺一块……是不是因为我的心缺了一块，再也补不上了？ |
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