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试析老庄对葛洪道教思想的影响

作者：谢路军

　　葛洪一方面继承老庄思想，认为道家是“百家之君长，仁义之祖宗”；另一方面又批判老庄，岂不矛盾？看似矛盾，实非矛盾。这与他所要建立的长生不死的神仙理论有密切关系。他认为道家之所至秘而重者，“莫过夫长生之方也”。因此，葛洪对老庄思想采取了既继承又批判的态度。这一切都是从他的神仙道教的基本立场出发的，都是为他的神仙道教理论服务的。
　　其次，从“佐时治国”的思想出发，不赞成道家的“无为而治”。
　　葛洪认为道家的“我清静而民自正，我无欲而民自朴”的整套政治学说不切实际，迂腐无用。他主张要实行申韩之法，提倡严刑峻法。他说：“世人薄申韩之实事，嘉老庄之诞谈，然而为政，莫能错刑，杀人者原其死，伤人者赦其罪，所谓土柈瓦胾，无救朝饥者也。道家之言，高则高矣，用之则弊，辽落迂阔，譬犹干将不可以缝线，巨象不中使捕鼠，金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹也。若行其言，则当燔桎梏，隳囹圄，罢有司，灭刑书，铸干戈，干城池，散府库，毁符节，撤关梁，掊衡量，胶离朱之目，塞子野之耳，汛然不系，反乎天牧，不训不营，相忘江湖，朝廷阒尔若无，人民则至死不往来，可得而论，难得而行也。” ⁽²⁷⁾葛洪提倡申韩之法的原因，是汉末至东晋，已经是“网漏防溃，风颓教沮”，道家的“无为而治”必须代之以严刑峻法。葛洪的这一主张，体现了他的“入世”思想。他认为修道不能脱离人世，不能“废生民之事”。他说：“古人多得道而匡世，修之于朝隐，盖有余力故也。何必修于（山林），尽废生民之事，然后乃成乎。” ⁽²⁸⁾他认为只有“兼而修之”者，才配称为“上士”。其“入世”特点说明他创立神仙道教理论的目的是要为适应封建统治阶级需要。有鉴于此，我们评价葛洪为“平民道教”向“贵族道教”转折的关键人物。
　　葛洪既主张“长生成仙”的“出世”思想，又提倡“佐时治国”的“入世”精神。这看起来似乎有些矛盾，因此，造成了有些人嘲笑和指责他的思想太杂，为此，他专门写了《应嘲》、《喻蔽》等篇予以反击。他的“同门”中有人非难他“乍出乍入，或儒或墨”，没有“一以贯之”的体系。他反驳说：“狭见之徒，区区执一”，不懂得“合锱铢可以齐重于山陵，聚百千可以致数于亿兆……，真伪颠倒，玉石混淆，……可悲可慨，岂一条哉！” ⁽²⁹⁾可见，他还是认为他的思想有“一以贯之”的体系的。
　　由上述可知，葛洪对老庄道家思想采取了求同去异，加工改造的方法，以此作为构建其神仙学的思想养料。他所创立的神仙学乃是个多层次的系统，代表着道教神仙长生思想的最高理论成果。
　　注：
　　①《抱朴子内篇》卷之一《畅玄》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７６９７页下，台湾艺文印书馆印行，１９７７年３月初版。
　　②《抱朴子内篇》卷之一《畅玄》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７６９８页上。
　　③《抱朴子内篇》卷之一《畅玄》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７６９７页下。
　　④《抱朴子内篇》卷之一《畅玄》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７６９７页下。
　　⑤《抱朴子内篇》卷之十《明本》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７４９页下。
　　⑥《抱朴子内篇》卷之十《明本》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７５１页上。
　　⑦《抱朴子内篇》卷之九《道意》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７４３页上。
　　⑧《抱朴子内篇》卷之十《畅玄》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７６９７页下。
　　⑨《抱朴子内篇》卷之五《至理》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７７２３页上。
　　⑩《抱朴子内篇》卷之十八《地真》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７８０４页上。
　　(11)《抱朴子内篇》卷之十八《地真》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７８０４页上。
　　(12)《太平经钞乙部卷之二》，《正统道藏》第四十册，第３２４２１页下。
　　(13)《抱朴子内篇》卷之十八《地真》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７８０５页上。
　　(14)《抱朴子内篇》卷之十八《地真》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７８０４页上。
　　(15)《抱朴子内篇》卷之十八《地真》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７８０５页上。
　　(16)}《抱朴子内篇》卷之五《至理》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７７２３页下。
　　(17)《抱朴子内篇》卷之九《道意》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７４３页。
　　(18)《抱朴子内篇》卷之二《论仙》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７７０２页下。
　　(19)《抱朴子内篇》卷之十《明本》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７５１页上。
　　(20)《抱朴子内篇》卷之七《塞难》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７３６页下。
　　(21)《抱朴子内篇》卷之六《微旨》篇；《正统道藏》第四十六册，第３７７２７页下。
　　(22)《抱朴子内篇》卷之七《塞难》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７３６页下。
　　(23)《抱朴子内篇》卷之八《释滞》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７３９页下、３７７４０页上。
　　(24)《抱朴子内篇》卷之十四《勤求》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７７３页下。
　　(25)《抱朴子内篇》卷之十四《勤求》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７７３页下。
　　(26)《抱朴子内篇》卷之十四《勤求》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７７８页上。
　　(27)《抱朴子外篇》卷之十四《用刑》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７８４８页下、３７８４９页上。
　　(28)《抱朴子内篇》卷之八《释滞》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７７３７页下。
　　(29)《抱朴子外篇》卷之四十四《百家》篇；《正统道藏》第四十七册，第３７９２８页下、３７９２９页上。
　　

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