首页 -> 2007年第5期
天下大同——《老子》大道与和谐
作者：崔理明
圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。[28]
2.《老子》也指出执政者应当担负起社会的责任，要面对社会的病患，而不是贪图享受，要以身奉献天下，而不是举天下奉一身，用现代的话就叫“为人民服务”。《老子》说：
受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。[29]
治理天下的基本原则是自然、朴素、无为，不可骄奢，要爱护民众，以民众为基础。用现代的话说就是符合客观规律，以人为本。《老子》说：
我无为，而民自化；我无事，而民自富；我好静，而民自正；我无欲，而民自朴。[30]
民之饥，以其上食税之多，是以饥。[31]
贵以贱为本，高以下为基。[32]
3.老子反对以侵略为目的的强兵称霸，反对恃强凌弱，但老子不反对强兵以自卫。战争是不得已而为之的，虽然战胜，也并不以此为乐事，因为国家人民都为战争付出了很大代价。《老子》说：
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所居，荆棘生焉。[33]
夫兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，以恬淡为上，故不美也。若美必乐之，乐之者是乐杀人，夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。[34]
结语：社会整体的和谐不是消灭个性。
反者道之动，弱者道之用。[35]
知其雄，守其雌……知其白，守其黑……知其荣，守其辱……[36]
相反相成、对立统一，和谐与不和谐也是对立统一的关系，现实中没有永远的和谐，也没有永远的不和谐，因为事物总是在发展变化。但只要保守大道，不离规中，就不会离和谐太远。
实现和谐，一是内在修养，一是外在制约，二者也是统一的。
消灭不和谐，并不是要消灭具体事物及其个性的差异，而是超越狭隘私利私见私执，实现个性间和谐统一，实现天下大同。
注：
①《道德真经卷下》第七十章，《道藏》第11册，第480页。
②《礼记译解·礼运第九》第287页，王文锦译解，中华书局，2001版。
③《南华真经·杂篇·天下第三十三》，《道藏》，第11册，第629—630页。
④《道德真经卷下》，第四十二章，《道藏》，第11册，第478页。
⑤《周易评注·系辞上传》，第219页，唐明邦主编，中华书局，1995版。
⑥《大丹直指卷上》 丘处机述 《道藏》，第4册，第391—392页。
⑦《道德真经卷下》，第六十四章，《道藏》，第11册，第480页。
⑧《道德真经卷下》，第五十四章，《道藏》，第11册，第479页。
⑨《道德真经卷上》，第十六章，《道藏》，第11册，第475页。
[10]《道德真经卷上》，第二十五章，《道藏》，第11册，第476页。
[11]《四书集注·大学章句》第5页，朱熹注，北京古籍出版社，2000版。
[12]《道德真经卷上》，第十二章，《道藏》，第11册，第475页。
[13]《道德真经卷上》，第三章，《道藏》，第11册，第474页。
[14]《道德真经卷上》，第二十二章，《道藏》，第11册，第476页。
[15]《道德真经卷上》，第十三章，《道藏》，第11册，第475页。
[16]《道德真经卷上》，第七章，《道藏》，第11册，第474页。
[17]《道德真经卷上》，第十九章，《道藏》，第11册，第475页。
[18]《道德真经卷下》，第七十一章，《道藏》，第11册，第480页。
[19]《道德真经卷上》，第一章，《道藏》，第11册，第474页。
[20]《周易评注·说卦传》，第248页，唐明邦主编，中华书局，1995版。
[21]《道德真经卷上》，第十章，《道藏》，第11册，第475页。
[22]《道德真经卷下》，第五十五章，《道藏》第11册，第479页。
[23]《四书集注·论语·雍也》，第102页，朱熹注，北京古籍出版社，2000版。
[24]《道德真经卷下》，第七十九章，《道藏》，第11册，第481页。
[25]《道德真经卷下》，第六十七章，《道藏》，第11册，第480页。
[26]《道德真经卷下》，第七十七章，《道藏》，第11册，第481页。
[27]《道德真经卷下》，第四十九章，《道藏》，第11册，第478页。
[28]《道德真经卷上》，第二十七章，《道藏》，第11册，第476页。
[29]《道德真经卷下》，第七十八章，《道藏》，第11册第481页。
[30]《道德真经卷下》，第五十七章，《道藏》，第11册，第479页。
[31]《道德真经卷下》，第七十五章，《道藏》，第11册，第481页。
[32]《道德真经卷下》，第三十九章，《道藏》，第11册，第477页。
[33]《道德真经卷上》，第三十章，《道藏》，第11册，第476页。
[34]《道德真经卷上》，第三十一章，《道藏》，第11册，第477页。
[35]《道德真经卷下》，第四十章，《道藏》，第11册，第478页。
[36]《道德真经卷上》，第二十八章，《道藏》，第11册，第476页。
(本文所引用《道藏》皆为文物出版社、上海书店、天津古籍出版社，1989版。)
(作者单位：中国道教学院)
[1]