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《灵源大道歌》与《至真歌》、《道枢·灵源篇》的关系考
作者：尹志华
朱先生还发现一个细节，“在《文逸曹仙姑大道歌》的第126句与127句之间的位置，《灵源篇》反而多出3句”。朱先生认为，“曹仙姑改写时，有删削，至少删掉了《灵源篇》多出的那3句。”[25]实际情况是否如此呢？先让我们来看《灵源篇》多出的3句。这3句是：“其成与不成，无必取焉。无必取，其质自延矣。有必取，斯神仙矣。”这3句确实在《文逸曹仙姑大道歌》中找不到对应的句子，但却与《内丹秘诀》所收《至真歌》的最后一句“成与不成期必取”有一定的对应关系。鉴于此种情况，笔者大胆推测：《灵源篇》是曾慥自己据曹仙姑《灵源大道歌》改写为散文体的。曾慥所编《道枢》，所收前人著作，大多经过自己的改写。故他将《灵源大道歌》改写为散文体，完全有可能。至于开篇的“何真人曰”以及“何仙姑也”的注释，有两种可能：一是曾慥误将《灵源大道歌》的作者认作何仙姑（因何仙姑比曹仙姑名气大，发生张冠李戴的事也有可能）；二是镂板刻印时发生的错误，因民间熟知何仙姑，不知曹仙姑。发生刻印错误亦有两种可能，一是曾慥原本即已刻错，二是明代编纂《道藏》时刻错的。当然，推测不一定靠得住，尚俟博雅君子正之。
附记：拙作《曹仙姑的生平、著作再考》在《中国道教》2004年第3期上发表时，因故漏登了曹仙姑的两首诗词，今予补上。
一是：赠乾明寺绣尼集句
睡起杨花满绣床，为他人作嫁衣裳。因过竹院逢僧话，始觉空门气味长。[26]
二是：踏莎行·灯花
解遣愁人，能添喜气。些儿好事先施力。画堂深处伴妖娆，绛纱笼里丹砂赤。
有艳难留，无根怎觅。几回不忍轻轻别。玉人曾向耳边言，花有信、人无的。[27]
又，南宋吴曾《能改斋漫录》卷十二“对徽宗诗句”条载：“徽宗又因宴近臣，制诗语云：北斗七星三四点。唯曹希蕴能对之，云：南山万寿十千年。”
注：
[1]参阅拙文：《曹仙姑的生平、著作考》，载《中国道教》2002年第4期。
[2]原书作“宝元三年”，按宋仁宗“宝元”年号，只用了两年。又，曹仙姑卒于政和五年（ 1115年），享年77岁（古人常用虚岁），故当生于1039年，即宝元二年。拙文《曹仙姑的生平、著作再考》（载《中国道教》2004年第3期）未及详考，照录《汴京遗迹志》原文，并注宝元三年为1040年，实误，特此更正。
[3]“太”字原为“大”，应系刻写之误。
[4]“延”字原为“廷”，应系刻写之误。
[5]《道藏》第32册第454-455页，（北京）文物出版社、上海书店、天津古籍出版社1988年版（下同）。
[6]《道藏》第3册第38页。
[7]《道藏》第20册第219页。
[8]《道藏》第20册第220页。
[9]《道藏》第20册第226页。
[10]《道藏》第20册第233页。
[11]《道藏》第20册第240页。
[12]《道藏》第20册第248页。
[13]“他年”，《道藏》本作“他家”，兹据影印文渊阁《四库全书》本校改。[14]《道藏》第20册第258页。
[15]本文所引《遵生八笺》，见赵立勋等《遵生八笺校注》第21页，北京：人民卫生出版社1994年版。
[16]本文所引彭好古《道言内外秘诀全书》之《灵源大道歌》，见《藏外道书》第6册第182－183页。成都：巴蜀书社1992年版。
[17][24][25]朱越利《北宋何仙姑与曹仙姑》，载（台湾）《宗教哲学季刊》总第37期（2006年9月）。
[18]《道藏》第24册第180-181页。
[19]拙文《曹仙姑的生平、著作考》，载《中国道教》2002年第4期。
[20]意大利学者莫尼卡女士（Monica ESPOSITO）在《江南发现的蒋元庭本〈道藏辑要〉》（The Discovery of Jiang Yuanting’s Daozang Jiyao in Jiangnan）一文（载日本麦谷邦夫的课题报告《江南道教研究》），用令人信服的证据，论证了康熙年间（1622—1722）彭定求最先编纂《道藏辑要》的说法乃是误传，《道藏辑要》就是蒋元庭最先编纂的。
[21]笔者所引用的《道藏辑要》，为中国道教协会图书室收藏本。该书首册扉页题“道藏全书”，但紧接着则为题名“苏朗”的“道藏辑要序”。序文首页盖有两枚藏书印，一为“面城楼藏书印”，一为“顺德温君勒所藏金石书画之印”。面城楼为清代广东南海人曾钊（1793—1854）的藏书楼。曾钊去世后，其藏书大部分为广东顺德温树梁所得，故该套《道藏辑要》又有温氏的藏书印。
[22]《道藏》第20册第686页。
[23]见卿希泰主编《中国道教史》第二卷第747页，成都：四川人民出版社1996年版。
[26]见清代厉鹗辑撰《宋诗纪事》卷八十七，原注：“出自杨公彦龄《笔录》”。按：宋代杨彦龄《杨公笔录》载：“女郎曹希蕴作诗立成。一日游乾明寺，见诸尼作绣工，尼乞诗，乃应声为集句：睡起杨花满绣床，为他人作嫁衣裳。因过竹院逢僧话，始觉空门气味长。”
[27]见唐圭章辑《全宋词》第700-701页，北京：中华书局1965年版。原注：“出自《花草粹编》卷六。”
（作者单位：中国道教协会）