汪向荣先生四十年代在口本留学时即潜心研究中日关系史，五十年代后期遭遇坎坷，中断研究，直至七十年代才告恢复。现在七十高龄，仍然努力不辍。他在四十年代曾从事“日本教习”问题的研究，现在也产生成果，有论著问世(《日本教习》，4.00元)。所谓“日本教习”，是指清末从日本聘来我国任教的一批日本教师。这是中国留学生制度的一个侧面。政府为了减省费用，提高效率，也为了避免青年出国成为“乱党”，想出这个办法。汪先生爬梳剔抉，考察了几百名教习的经历、职务、表现乃至俸给，总结这种做法的流变、得失。清末对日本教习的聘用，大概没有实行多少年，即告终止。但是这种办法，事实上实行不辍。它化钱较少而收效较大，只要措置得当，比留学来得合算，同时也更有助于加强同异国人民的交往和理解。
另一本学术论著，讨论的也是中日关系：《黄遵宪与近代中国》(郑俊麟著，3.80元)。黄遵宪可以说得上是一位中国近代的资深外交官。中国自从海通以来，任职外交的知识分子多矣，声名显赫的也所在多有，但是，象黄遵宪那样，以一个中级的外交官员，却关心吸收国外新政，来补益本国的政事改革，却极少见。书中指出，“黄遵宪之积极投身于外交活动，是为了寻求救国救民的真理”，颇有见地。黄遵宪的诗文卓有成就，因而时人多以诗人目之，而忽视他的维新思想。现在海外已有兴“黄学”之议，在这时候出版此书，可以助成其事。当然，我们更希望的是，通过宣扬黄遵宪，使中国在新时期里有更多的思想进步、通达时务、勇于鼓吹并实行改革的外交官员出现。
章太炎先生的学术业绩人所共仰，中国应当出现关于他的学术传记，开展对“章学”的研究。作为此种准备，三联书店刊印了《章太炎生平与学术》(4.30元)。本书由太炎先生令孙章念驰先生精心编辑，收入近几十年来海内外有价值的学术论文二十来篇，全面绍介章氏之一生，特别是他的学术成就。在编辑本书之同时，编者还有《章太炎资料索引初编》之作，共选目一千一百多条，相当精详。此件原来编入本书，但由于纸价突然飞涨，如按原来估计定价印行本书亏损极巨。(按我国现行制度规定，出版社征订时的估计定价在出书时不能作大幅度修改，)不得已采取“削足适履”办法，删去索引，减少篇幅。我们深知，按中国的学术现状，太需要任何有用的学术索引；但我们也深知，按中国的经济现状，附印索引往往是一种承担不了的奢侈品。难矣哉，中国的出版家！
魏明伦作“荒诞川剧”《潘金莲》在二年前风靡剧坛，此后已有多种剧本问世。三联书店不避重复，更出一种剧本和剧评的合集(《潘金莲》，1.45元)。所以热心地赶这种“马后炮”，目的无非在用略为上好的纸张，多少能辨识清楚的插图，为这本名剧在历史上多留下一个痕迹。除此之外，还因为在编印此书过程中，沉湎于书中剧情，一时匪夷所思，昏昏入睡，居然也象本书作者一样，做了一个“荒诞的梦”。我们梦见中国文化界形势逆转，收入本书文章的若干作者失去发表文章的权利，于是心惊胆战，忧心忡忡。在这场荒诞的梦中，安娜·卡列尼娜、武则天、施耐庵等古人倒都不曾前来，但确实听到了、见到了若干文化界名人的名言高论，往往使人不寒而<SPS=0397>。幸而不久日上三竿，促人梦醒，方知世道早变，一切都只是梦幻而已。然而“山中方七日，世上已千年”，等到大梦初醒，发觉书稿已在印厂积压经年。于是仓促付印，遂成是书。我们工作不力，在编印书稿中居然打盹入睡，遁入梦幻，玩忽职守，延误出书，特向本书剧本及名剧评作者和各位读者郑重致歉，诚恳告罪！为了总结教训，爰仿剧中女庭长的剧末唱词，为歪诗一首，以志其事：
一部出版史，多少荒诞梦！
想出不能出，同情不容情！
复辙不可蹈，历史教训深！
董鼎山先生从为《读书》撰文开始，而为国内不少文艺刊物撰写美国文艺动态，已经成为海内知名的美国文学专家。他近几年在《读书》发表的随笔、纪事，已经集为一书，题名《西窗漫记》(3.00元)，由三联书店出版。鼎山先生谈美国文学，主要在于他久居彼邦，熟谙其事，因而娓娓道来，引人入胜。除此之外，他的文章笔力，也是不可忽视的一个因素。冯亦代先生称他此书为“可欣赏他的文风笔调的新散文集”，并非过誉。他之介绍文学上的种种情事，习惯掺入“个人笔触”(personal touch)，并不是照本宣科，因而耐读。现代中国人在文化上可能强调分工过多，写报道者不善散文，写散文者穷于事实，颇少董先生这类文风。
这个月问世的翻译书不多，一本是《当代法国社会学》(2.80元)，另一本是《戴尼提——自我心理调节技术》(6.00元)。前书介绍法国社会学现状，是中、法学者的共同成果，由法国戈兰出版社和中国三联书店共同出版。法国是社会学的故乡，对这门科学有长足的研究，现在这种学术文化交流方式相信会有深远的意义。后一本书可以说得上是一种“怪书”。它提出一种自我心理治疗的技术，是中国读者全然陌生的。但它在美国风行一时，销行已达一千余万册。任何一个走向现代化的国家，随着人的主体意义的提高，心理健康问题也就日益提到日程上来。目前，在中国推行这种技术还需要宣传、解释，但是相信它是有生命力的。
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