“秘密”字皆从“必”。“必”，小篆作义，许慎以为“分极也。从八从弋。弋亦声”。其释“八”：“分也；释“弋”：“象折木<SPS=1569>锐者形。”许氏析字甚确，然释义则未必精当。余意“必”字乃会意，实系写男女交媾之事。“八”者，分也，以表女阴，“弋”者，丝系于缯缴者也，以喻男根，“弋”而入“八”者，正象性交之态。“必”字今有“必然”意，盖男女交媾乃社会生存与发展之“必然”。“必”加水旁为“泌”(“泌”字通“<SPS=1287>”，见朱骏声《说文通训定声》，意为“液体从小孔中排出”，也男女交媾之情状耳。
“<SPS=1287>”即“密”。“密”一作“宓”。《诗经》中有“<SPS=2392>宫”字。以字形论，从“门”从“<SPS=2366>”实一。“<SPS=2392>”，《郑笺》谓：“神也，通<SPS=1287>”。“<SPS=2392>”、“<SPS=1287>”通，则可推知“宓”、“<SPS=1287>”亦通。《埤苍》曰：“宓，<SPS=1287>密也”，可证。“<SPS=1287>密”之连言，是为同义复合。
“宓宫”，《郑笺》言是“姜<SPS=0255>神之所在”。姜<SPS=0255>，高<SPS=1292>也，系古时之一婚配神及生殖神，先民祀之必淫，以求子嗣，故“<SPS=1287>”字从“示”，“<SPS=2392>”字从“门”。从记载看，古人通淫是不禁的，亦非什么羞涩事。然社会演进，民有耻且格，男女之事日益避人，“<SPS=1287>密”之谓不能见于人者，其义或当后起耶？
补白
石鹏飞