《神曲》最早的中译本出自钱稻孙之手。钱的父亲是罗马公使，他侍父往从，读书就在罗马，《神曲》便是作其课业之读。归国后，对之未能忘怀，因以离骚体译出前四章。一九二一年，由商务印书馆作单本印行。以后，则有王维克的散文体译本。王是华罗庚的老师，数学为其“正业”，译诗乃余事。再后，为朱维基的诗体译本，是据英文转译。近闻，将有北大田德望先生的散文体中译本，是为第一部据意大利文译出的全本。
　　几种译本对开篇第一句的处理即不尽相同。钱译：方吾生之半路，恍余处于幽林，失正轨而迷误。王译：当人生的中途，我迷失在一个黑暗的森林之中。朱译：就在我们人生旅程的中途，我在一座昏暗的森林之中醒悟过来。田则译为：在人生的中途，我发现我已经迷失了正路，走进了一座幽暗的森林。(见先行发表的前四章，载《漓江译丛》意大利文学专号)译者对此解释道：“发现”一词至为重要，可说是本句的关键。因但丁并非此时方迷途，而是误入迷途已十年——从他失去所爱贝雅特丽齐之时起。而前几种译法皆未能点明此意。
　　田译对“幽暗的森林”尚有注释：此句具有双重寓意：一、象征一二九○年贝雅特丽齐死后，她失去精神上的向导，陷入迷惘和错误中不能自拔；二、象征当时黑暗的基督教世界。诗中表明但丁作为个人则迷途知返，悔过自新，作为人类代表，则揭露现实的黑暗，唤醒人心进行改革，使自己和世界都达到得救的目的。这大致是全诗的主旨。
　　　
　　洛华
补白

洛华