陶建平编，陈修斋等译，三联书店上海分店一九八九年一月第一版，3.00元
作者在荆棘林荫道、栗树林荫道、鲜花林荫道从容漫步。和他相伴的，是有神论者。对一个严肃问题的论辩就在一种轻松诙谐的气氛中缓缓展开。我钦佩狄德罗先生的机智、幽默和充满智慧的辩驳，不过我却愿意站在有神论者一边。的确，无神论者对宗教神学的批判几乎是无懈可击的，但我仍可引用他自己的话来证明有神论存在的合理性——“到处都可以见到一些大鸟笼，关在里面的都是雌鸟。这里，一些虔诚的雌鹦鹉，略带鼻音，说着多情话，或唱着它们并不理解的莫名其妙的歌；那里，一些小斑鸠悲叹着，惋惜它们失去了自由；在另一个地方，一些朱顶雀飞来飞去，絮絮叨叨地自行排遣。向导们隔着笼子向它们吹着口哨，以此取乐。这些俘虏的痛苦就是听见旅游者们走过而不能尾随他们，不能以他们为伍。然而，它们的笼子毕竟是宽敞的，清洁的，并能给它们提供足够的大米和糖果。”——笼子里的生灵们是幸福的(“痛苦”只算是小小的不快)，难道不该感谢上帝么？而失去这一切，才是可怕的。那么，有什么理由要撞开大鸟笼的门呢？
倒是这样一个反诘真正令人无言以对：“有一天有人问一个人是否有过真正的无神论者。他回答道：你相信有过真正的基督徒吗？”(吴雷)
补白
吴雷