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外郡

　　【南宋陵寝】

　　南宋帝后陵在会稽郡境内者，至元初已皆为妖髡杨琏真伽所发矣。至本朝正统间，会稽人赵伯恭自称宋裔，奏孝宗、理宗殡宫在会稽，安定郡王坟在诸暨，福王夫妇坟在山阴，被豪民侵为田宅及樵牧其中。事下按臣藩臬，皆坐伯恭以诬，且谓福王降北，安得有墓在越？伯恭不平，又诉之，再命勘，始得真，则福王坟实痉衣冠也，上乃戍豪民于辽东边卫。今诸陵皆无可考，且六陵同地，何以只及孝、理二宗？但元世唐珏与林德阳各收遗骨，岁月已自不合，况自元迄今又三百余年耶？又当时所纪钦宗陵柩无尸，止有木灯檠一枚。按钦宗柩在北，高宗不肯请归，但遥上陵名曰永献，金世宗曾对南使曰：“汝家既不愿归天水郡公柩，我当为汝痉之。”因以一品礼葬于巩洛之原。柩且不还，安所得灯檠也？又云徽宗陵止有朽木一段，亦未必然。初梓宫来归，有王之道者，请斫神榇之下者视之，然后奉安，时议不从，预制衮冕纳之于椁，盖此举姑以慰释人心，一辩真伪，则事体便难收拾矣。况徽宗柩与郑后同归同葬，何以不云后柩中有何物也？可见福王衣冠之葬，亦臆说耳。

　　【雪山】

　　今域中所称雪山，谓禅家葱岭，释迦佛修道芦芽穿膝处。近日游峨媚诸君，盛夸绝顶之胜，云日半夜即出，照雪山之巅，相去数里如对面，王恒叔士性有记，而胡元瑞又叹异之，引佛经日照金刚山为证，而其实不然。按，今大雪山在邛部长官司西五十里，雪四时不消。维州旧志云：“白狗岭与大雪山相连。维州即今茂州，而松潘卫之雪栏关，即古盐州废县，有宝顶山，其山西时积雪。又天全招讨司东南白崖山，矗立如雪，近白崖又有玉垒积雪，土人以玉堡呼之。可见峨嵋左右为雪州者甚多，王叔恒诸公所见者是也。若西域之雪山，决非目力所及，此可以理断者。张舜民《画墁录》云：“自岷州趋宕州至临江塞，上天山，西望雪山，日晃如银，其高出众山上，居人曰：‘此佛国雪山也，有狮子人尝见之。’此非西方雪山，乃无忧城北山耳。”据此说，则又从河西洮岷而望西蜀，其误不始于今日矣。又甘肃行都司所属永昌卫，亦有雪山，山顶冬夏积雪，望之皑然寒色，异于他处，鸟飞不下，与凉州相近。又临洮府之河州亦有雪山，接吐蕃境，盖即永昌之山而望见之。隋大业初，吐谷浑败南奔雪山者是也。又云南丽江府西二十里有玉龙山，亦名雪山，山巅雪经夏不消，玉立万仞，千里望之若咫尺，与蜀松州诸山相接，南诏异侔寻僭位，封为北岳。元世祖又封北岳神为大圣北岳定国安邦景帝，又云点苍山亦名雪山。

　　【鄚州】

　　鄚州在雄县之南，任丘之北，其地即公孙瓒所筑易京，有东坡诗可考，周世宗取契丹三关以立霸、雄、鄚三州者。霸仍为州，雄降为县，唯鄚则废勿治。闻文皇帝撤其城，土基犹完好。窃谓此地为畿辅要害，而去州县稍远，响马大伙多盘据其中，无守令弹压，任丘各大家又为之窝主，几不可诘问，宜仍立一县为得之。城外有药王庙，专祀扁鹊，不知始自何年，香火最盛。每年四月初，河淮以北，秦晋以东，宣、大、蓟、辽诸边各方商贾，辇运珍异，并布帛菽粟之属，入城为市，京师自勋戚、金吾中贵、大侠以及名娼、丽竖，车载马驰，云贺药王生日。幕帟遍野，声乐震天，每日盖搭篷厂，尺寸地非数千钱不能得，贸易游览，阅两旬方渐散。顷年上偶违豫，慈圣为祷于药王祠，未几圣躬复原，因大出内帑重加修葺，又增建神农、轩辕三皇之殿，以古今名医配食，自是药王之会，弥加辐辏。近闻亦微有榷税入于大内，则更宜移一裨将统劲兵一枝驻其地，以防意外之窃发矣。扁鹊故鄚人，邢子才变产此地。

　　【入滇三路】

　　入滇路有三道，自四川马湖府以至云南府属之嵩明州，又自四川建昌行都司属之会川卫以至云南武定府，是为北路；自广西之田州府至云南之广南府，由广南之广西府，是为南路；其自湖广常德府入贵州镇远府以达云南之曲靖府，是为中路，则今日通行之道也。蜀中、粤西两路，久已荆榛，仕人以至差役不复经由，唯建昌为滇抚所辖，尚有商贾间走此快捷方式者，亦千百之一耳。丁未会试后，云南举人杨提等上疏，请辟牂牁故道，由省城竟抵广西田州，由富川以入三江口，便可从大江直抵南都，亦可以陆路竟达常德府，其路较今走贵州者，凡近三千余里，且列其便有五。上下其疏于兵部，部中亦是其说，但云新路之辟，事关三省，倘新道开而故道不废，每岁协济，滇必有辞，若夫裁永昌之兵饷，酌钱粮之加派，又系边务民情，未敢擅拟。上命彼中抚按会议而迄不行。盖贵州本罗施鬼国，特以通滇一线，强名省会，水西安氏，力任邮传，以故声息时闻，不敢狂逞。若黔路一塞，则普安以东便成荒徼，安氏且据为橐中物矣。即使安氏世守臣节，而四川马湖以西、建昌以南俱土司错壤，广西之田州亦土官也，其犷悍难制与水西等耳，故谈滇事者谓不如仍由黔之便。时土酋阿克称兵据武定府，焚劫会城，云南大震，至戊申岁犹未平。工科给事王元翰建议，谓云南去京万里，往来仅黔中一线，滇境西有金沙江，可一苇直达四川之马湖，西有西粤一路，由普安至田州，皆不过添设数驿，途平水稳，既可以通金陵，又可以出荆襄，亟宜疏辟，以广入滇之道。由黔、由粤、由蜀，又水路由江，四途并进，则土司诸夷，自失其负固之势，可不烦征剿。其疏留中。盖元翰亦滇人，其说亦犹之杨提也，庙堂寝阁，迄今不行。

　　【贵定县】

　　贵州省治无府，三司俱治贵州宣慰使司。隆庆初，始立贵阳府，继又立新贵县，至万历己酉，复改土司设一县，同新贵属府，抚按为请名于朝。时福清相公当国，居常谓吾闽号福建福州府福清县，上三字俱同，普天无两。至是黔疏适至，乃议命县名曰贵定，得旨如所拟，遂与闽成确对。

　　【灵岩山】

　　云岩山有夫差馆娃宫、响屧廊、浣花池、采香径等胜，固吴中丽瞩也，其石最佳者中砚材，次亦当碑碣诸用。年来山麓居民，与石户为奸，据为己有，日夜椎凿，巑岏颓堕，非复旧观。山下有黄伯传名习远者，以诗游公卿间，为申文定客，独心哀之，欲禁止而无力。适马仲良以户部郎来司浒墅关，登山慨叹，黄遂以禁采之说进，马因出厚价，与居民赎此山为官物，立碑刻文，永不许斧凿。居民石匠两失重赀，不胜恚恨，乃进赂于吴令袁湘真名熙臣者。袁虽嗜贿，然为马所胁持，未敢纳，第心衔之而已。时又有吴人周中石名恭先者，娄中王文肃客也，曾为诸生，去为山人，称诗流，寓襄阳，马少时即与相识，顷暂归里，诧谓石匠我能遏止使君，令若辈售石如初。”诸人大喜，合赀为寿，周乃大张声乐，邀仲良于山中。正乐饮间，周忽谈山事云：“公何苦爱此顽石，不为小民谋生计。”仲良已艴然色变，忽闻轰然一声，震动山席，坐中大惊，问之则运斤转石者，从山顶推下大峰，堕至山趾也。马大怒，命捕之，悉已迸走，乃即周席上，以歌童偃蹇，扑之泄忿，不终宴而别。周惭甚，私进谗于袁令，谓马使君知公以灵岩为外府，将不利公矣。周已笃老，数月忽病死，周之子谓事起黄伯传，谋复此山，以致乃翁受郁不起，讦之袁令。袁立捕黄笞之三十，囊三本于通衢，周之子又以不洁污其面，责其输货以免。时仲良瓜期已满，方候代，亦无计脱之，而吴中士人与申文定皆不直其事，合词祈哀于袁令，黄始得释，而马、袁遂成深仇。又逾年丁巳大计，则襄阳郑太宰为政，亦识周中石，袁因得以蜚语中之。马亦自用他事开罪于吏垣，遂外贬去。今年己未，袁亦用外察劾降矣。一山之废兴不足论，二官之贞贪不必问，即二吴侬之是非，亦不暇辨，独宦游此地者，别无他隙，因出人争构起见，两败俱伤，冠进贤者尚爱比辈如嗜痂然，何耶？马仲良一去任，凿石者弥山亘谷，琢伐之声昼夜不绝，今山腹已枵，千载名胜夷为坡坨，再一二十年吴中无灵岩矣。
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