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二十七

　　为名言寻根

　　远在林肯出世前十四年（一七九五），美国科学家、教育家、政治思想家汤姆斯·库波耳（Thomas Cooper），就有过在“政府”字眼后连用前置词of，for的造句：

　　Government of the people and for the people.（Somelnformation RespectingAmerica，1795．）〔注一〕远在林肯出世前十一年（一七九八年）．美国第二任总统约翰·亚当斯（John Adams），就有过在“政府”字眼后连用前置词by，br的造句：

　　……Agovernment roade by themselves，for them－selves，and conducted bythemseives……（Address，to thecitizens of Westmoreland Co.，Virginia，1798．）

　　二十一年（一八一九年）后，美国大法官约翰·马歇尔（JohnMarshall）首先在“政府”字眼后，以of the people造句：

　　The government of the Union，then，is emphaticallyand truly a government ofthe people……（Case of Mc－Culloch vs.Maryland，1819.Wheaton，iv，316．）

　　十一年（一八三〇年）后，美国演说家韦伯斯特（Daniei Web－ster）首先在“政府”字眼后，以for the people，by the people造句：

　　The people's government made for the people，madeby the people，andanswerable to the people.（SecondSpeech on Foote's Resolution，26Jan.，183〇．）

　　二十年后（一八五〇年），美国神学家、社会改革家帕克（Theodore Parker），首先在“政府”字眼后，以of all the people，by aIl the people，for aIl the people造句：

　　The American idea……demands……ademocracy，－that is，a government of aIlthe people，by aIl the people，for aIl the people，（Speech，at the Anti－Slavery Conven－tion，Boston，29Mav，185〇．）

　　帕克这段话是一八五〇年五月说的，到了十一月，他又简化如下：

　　Ademocracy，a government of all，for all，by all.（The State of theNation.Sermon preached 28Nov.，185〇．）

　　四年以后（一八五四年），他又这样说出：

　　There is the democratic idea：that……government isto be of aIl the pepple，by aIl the people，and for aIl thepeople.（Address，before the Anti－SlaverySociety，BOston，13May，1854．）

　　再过了四年（一八五八年），他又有了这样的句子：

　　Democracy is direct self－govemment，over aIl thepeople，for aIl the people，by aIl the people，（Sermon，de－livered at Music Hall，Boston，4July，1858．）

　　在排比之下，我们一眼就可以看到，帕克远在林肯葛底斯堡演说前十三年，就有了林肯演说中的句子！林肯演说中的名言，原来是其来有自的！

　　据《林肯的一生》（Life of Lincoln）的作者赫恩登（Hern－don）考证：帕克当年把他的名言印在一本小册子里（这小册子叫On the Effect of slavery on the Ainericanpeople），他送过一本给林肯，林肯在第五页这句名言下做了记号，所以林肯的名言在寻根之下，已经昭然若揭。

　　我认为林肯涉嫌文抄公，原因有二：第一，他并不认为这句名言是帕克的一家之言，以前人对一种言论的所有权，并不像后来那样认真，中国的古圣先贤如此；美国的古圣先贤亦复如此。例如杰斐逊（Thomas Jefferson）的“life，liberty and thepursuit ofhappiness。”论，是公然来自洛克（John Locke）的；他的独立宣言论，是公然来自佩因（Thomas Paine）的，这都是无伤大雅的。第二，帕克死在一八六〇，林肯演说在一八六三，帕克虽然并非无名之辈，但是人死了，总归啰嗦少了，所以也就放胆引用了（帕克的定本全集是他死后近百年才陆续出版的，自一九〇七出到一九一三，有十五卷之多）。

　　其实，以上的一连串寻根，只是在美国本地上的寻根而已，若要真的寻上痛来，则名言的根中之根，本在英国。远在一三八四年，英国宗教改革家兼《圣经》译者威克利夫（JohnWycliffe），就在导言里有了这类的名言，虽然这类的名言，林肯极可能并不知道。
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