应天故事汇　>　李敖　>　孙中山研究　>　 上一页　　　　下一页
二十八

　　应该怎么翻译？

　　照前面提到豪斯的说法，林肯的葛底斯堡演说稿，是打算在摄影师准备照相那段空档里完工的。据我所知，关于林肯起草这篇演说的经过，说法有异：林肯的长子罗勃特。林肯（Robert Todd Lincoln）一八八五年说这演说稿是林肯坐火车去葛底斯堡途中，写在一张；日信封背面的。但是专家研究结果，却是林肯早在两星期前（十一月八日）就起草了，并且写在他在白宫经常使用的一种纸上。可能的情况是：林肯在火车上又一改再改他的演说稿，或者默写他的演说稿，因而有了不同的却又都合理的情况。

　　但是，不论是哪种情况，两百六十八个字的演说稿，是“很短、很短、很短”的，短的好处是简明，但坏处也就在此。因为林肯的原义，显然因过分简明而被弄拧了，这种弄拧，国民党的宣传要负绝大责任。

　　对林肯演说中of the people，by the people，for the people的中译，因为中文英文结构的不同，早就发生困难了。最早试译它们的，是一九一六年的留美学生。据这年四月十八日的《胡适留学日记》，有这样的记录：

　　赵宣仲（元任）寄书问林肯“葛底斯堡（Gettysburg）演说”中之“The governmentof the people，by the people，for the people”一语当如何译法。此语梁任公尝以为不可移译。今姑试为之：

　　此吾民所自有、所自操、所自为之政府。

　　然殊未能得原语之神情也。又译：

　　此主于民、出于民，而又为民之政府。

　　则三段不同文法矣。不如用反身动词（ReflexiveverU之为佳也。

　　胡适感觉出应用“三段不同文法”来翻译这段名言，是接近正确翻译的一个起点。

　　那么，又如何判断呢？

　　这就要追踪美国人的原始观念了。这要循着林肯的“思”

　　路之旅，才能判断出他的真正意义。

　　前面说过，林肯的思路来自帕克，帕克思路中最令人注意的句子是他最后一次（一八五八年）那一段。帕克说：

　　Democracy is direct self－government，over aIl thepeople，for aIl the people，by aIl the people.这里用上了over这个字，非常明显的，the people是“被”统治了的（受格）意思了，相对的，政府就是统治了的（主格）意思了。可见在帕克原始观念中of the people中的the people不是主格，而是受格，这是非常明显的。林肯既是帕克的细心读者，林肯的原始观念是主格还是受格，还不明显吗？

　　帕克以外，从早于帕克二十年前韦伯斯特的思路里，我们也可有触类旁通的领悟。韦伯斯特说：

　　The people's government made for the poople，madeby the people，and answer-able to the people。

　　这里用上了answerable这个字，非常明显的，the people是“被”负责的对象了，相对的，政府——人民的政府（the people's government）——就是统治者的意思了。可见再往前追踪思路，也愈追愈分明了。

　　向前追踪过了，我们再向后“思”路之旅一下。

　　一八六一年七月一日，林肯就对他的秘书表示过：

　　在我看来，战争的中心意旨，是要证明民治的政府不是荒谬的理论。我们现在必须解决这项问题，在自由的政府内，少数人是不是有权任意和政府脱离。如果我们失败，就可证明人民还没有能力管理自己。

　　三天以后，他对国会致词时又说：

　　我们的民治政府，时常被人称为试验的政府。其中两个问题我们已经解决了，那就是政府很顺利的建立、很顺利的治理。其余一个问题还没有解决，那就是政府是不是可以很顺利的维持，而不会被强有力的人推翻。现在要美国的人民对世界证明，能够获选的人亦能够平靖叛乱。

　　林肯在这种人民是否“有能力管理自己”的挑战里，在这种“试验的政府”的“维持”里，有了这样一段话：

　　And this issue embraces more than the fate of theseUnitde States．Itpresents to the whole family of man thequestion whether a constitutionalrepublic or democracy－aGovernment of the people by the same people－can orcannot maintain its territorial integrity against its own domestic foe.在这段话里，林肯明确的用了a Government of the people bythe same people的表达法，主宾意味业已明显：of后面的thepeople，是宾的the people；相对的，by后的the people却是主的the people，同一（same）人民，是主，也是宾；该主时主，该宾时宾。在林肯ofthe people的政治用意中，of后面的the people是宾，既为宾，自与后面的by thepeople，for the people并无强烈平行的意思，既无强烈平行的意思，把它译为平行的形态。——如“民有”“民治”“民享”之类，就未免不妥的了。
应天故事汇(gsh.yzqz.cn)
上一页 回目录 回首页 下一页