古也有志：俭以养廉。吾辈游幕之士，家果素封①，必不忍去父母、离妻子，寄人篱下。

　　卖文之钱，事畜资②焉。或乃强效豪华，任情挥霍，炫裘马，美行滕③，已失寒士本色；甚且嬖④优童，狎娼妓，一咽之费，赏亦数金，分其余赀⑤，以供家用；嗷嗷待哺，置若罔闻。当其得意之时，业为职者所鄙。或一朝失馆，典质不足，继以称贷，负累既重，受恩渐多；得馆之后，情牵势绊，欲洁其守，终难自主，习与性成，身败名裂。故吾辈丧检⑥，辈尽本怀，欲葆吾真，先宜崇俭。

　　【注释】

　　①素封：从没有过封赐。

　　②畜资：积储钱财。

　　③行滕：绑腿布。泛指服装。

　　④嬖：bi，宠爱、宠幸。

　　⑤赀：同资，钱财。

　　⑥丧检：失于检点。

　　【译文】

　　古时候有这样的记载：用节俭来培养廉洁的品德。我们这些靠入幕为生的读书人，家境贫寒无依无靠。一定不会忍心离开年迈的父母、抛下娇妻弱子，背井离乡，去过寄人篱下的屈辱生活。靠卖文为生，积蓄钱财资助家庭。

　　而有的人则极力仿效别人的豪华奢靡，尽情地挥霍享受，向别人夸耀自己的裘衣美马，显示自己的打扮装束。这就失去了清寒之士的本色；更有甚者，养蓄优童，狠狎娼妓。一次宴席的开销，单是赏金就是数两。挥霍过后，才把剩下的钱，拿去供家养口；对于嗷嗷待哺的家人，视而不见，置若罔闻。

　　这类人，当他们在春风得意的时候，就已经被熟知底细的人瞧不起了。一旦失去幕僚的工作，断了这种奢华生活的经济来源，就只能靠典当抵押过日子了。典当抵押都不够，就只好向别人借贷。这样，欠债越来越多，包袱越来越重。而同时也越来越多地接受别人的恩惠。得到了馆帷之职后，身不由己地为人情所牵累，被形势所羁绊。即使想要保持自己的操守品行，也很困难。

　　况且习惯和性格都已养成，身败名裂是难免的了。所以照我看来，我们这些人失于检点，并不是由于丧失了本来的心志。如果想永远保持我们的真实本性，那么一开始就应该崇尚节俭。

　　【评语】

　　钱财之事，如果筹划得当，开支合理，花钱少也会显得宽绰；如果盲目攀比随意挥霍，花钱多还会日渐拮据。因此，君子爱财，取之有道，少生挥霍的念头，克制私欲，崇尚节俭。