附录四:《金玉缘》与《风月宝鉴》



  作者:虞卫毅
  《红楼梦》前八十回是由初稿本《风月宝鉴》改写而成,这从脂批及《红楼梦》第一回中作者的自述中可以判明。按照脂批及作者书中所记,《风月宝鉴》是曹雪芹"旧有"之作,其弟"堂村"作序。后经雪芹"批阅十载,增删五次"改写成《脂砚斋重评石头记》,并重新起名叫《红楼梦》。"堂村"是谁?按照笔者的考证,"堂村"正是曹雪芹的堂弟曹天佑(书中的贾兰)。曹天佑是曹(禺页)之子,在其母马氏(书中的李纨)精心培养下,后考中举人,作了"州同"小官,这在史料中是有籍可查的。《风月宝鉴》成书时,曹天佑刚刚作官,曹雪芹与曹天佑手足情深,故请天佑作序。在《金玉缘》中,尤洁(对应李纨)的判词为"洁身自爱一枝梅,丧夫之苦诉与谁?幸得教子入宦海,终戴凤冠穿霞帔".但是曹天佑做官时间并不长,不久便丢官。到曹雪芹改写红缕梦时,曹天佑已丢官,并且很可能已去世,故脂批中说"今堂村已逝,余睹旧怀新"云云。而《红楼梦》中李纨的判词也变成:"桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。"在《红楼梦》中李纨之子叫贾兰。"结字完"暗指李纨。"一盆兰"暗指贾兰;在《金玉缘》中,尤洁之子叫吴梅,"洁身自爱"暗指尤洁,"一枝梅"暗指吴梅。我们来看史料中对马氏(李纨的原型)的记述:
  "江宁织造曹(兆页)代母陈情摺
  康熙五十四年三月初七日
  江宁织造.主事奴才曹(兆页)谨奏:为皇仁浩荡,代母陈情,恭谢天恩事。
  窃奴才母在江宁,伏蒙万岁天高地厚洪恩,将奴才承嗣袭职,保全家口。奴才母李氏闻命之下,感激痛哭,率领阖家老幼,望阙叩头。随於二月十六日赴京恭谢天恩,行至滁州地方,伏闻万岁谕旨,不必来京,奴才母谨遵旨仍回江宁。奴才之嫂马氏,因现怀妊孕已及七月,恐长途劳顿,未得北上奔丧,将求倘幸而生男,则奴才之兄嗣有在矣。本月初二日,奴才母具李煦前来传宣圣旨,奴才母跪聆之下,不胜感泣,搏颡流血,谨设香案,望北叩头谢恩。窃念奴才祖孙父子,世沐圣主豢养洪恩,涓埃未报。不幸父兄相继去世,又蒙万岁旷典奇恩,亘古未有。奴才母子虽粉身碎骨,莫能仰报高厚於万一也。
  谨具摺代母奏闻,恭谢天恩,伏乞圣鉴。奴才母子不胜激切感戴之至。
  朱批.知道了。"
  "苏州织造李煦奏宣示曹(兆页)承继宗祧袭职织造摺康熙五十四年三月初十日
  臣李煦跪奏:
  窃臣与曹(兆页)叩辞行在南回,路上闻臣妹曹寅之妻李氏,感激万岁命曹(兆页)承继袭职隆恩,特起身进京叩谢。臣一闻此信,随同曹(兆页)各差家人飞骑止住,所以臣妹已至滁州仍回江宁矣。
  臣煦於三月初二日到江宁织造署内,即向臣妹宣示恩旨:主子俯念孀居无依,恐你一家散了,特命曹(兆页)承继宗祧,袭职织造,得以养赡孤寡,保全身家。目下不必进京,俟秋冬之际,率领曹(兆页)将曹寅灵柩扶归安葬。
  臣煦敬将万岁佛心垂怜至意,天语叮咛谕旨,一一传宣。臣妹李氏跪听之下,感激涕泣,遂恭设香案,率领曹(禺页)之妻马氏望阙叩头谢恩。一面嘱伊于曹(兆页)具摺奏谢矣。
  曹(兆页)於三月初六日上任受事,理合一并奏闻,伏乞睿鉴。
  朱批:知道了。 "
  由这两份奏折可知,曹(禺页)死时,其妻马氏已怀妊七月。马氏是曹寅的儿媳,书中贾母十分顾惜李纨母子,凤姐生病时,王夫人让李纨管理家务,均在情理之中。红楼梦书中李纨之子贾兰仅比宝玉小五岁,说李纨是贾珠之妻王夫人之媳,就不合情理。贾珠的原型其实就是曹(禺页),他应该说和贾政同辈才对。
  《红楼梦》前八十回中,妙玉是"带发修行",并且住在贾府中。《金玉缘》中伴云(对应妙玉)是尼姑之身,住在府外。后四十回中,妙玉(对应伴云)成了尼姑,住在园外。说明后四十回正是从《金玉缘》后四十回中嫁接而来。其它还有不少线索可证《金玉缘》正是《风月宝鉴》的换名。