>>> 2008年第4期
养生益寿文摘
作者：佚名
想发脾气先做操
心情不好的人极易急躁、发怒。发怒不仅会影响与别人的关系，对身体也会造成很大的危害。因为人发怒时，后颈项及背部的肌肉会紧绷变僵硬，满脸通红、血液循环加快，血压突然升高。所以，当心情不好的时候，要学会控制自己的情绪，控制情绪一靠意志，二靠措施。有一组瑜伽体操，可以在身体的扭转弯曲中化解怒气，不妨一试。
1.双脚分开与肩同宽，双手展开，调整呼吸。
2.身体向左侧弯曲，左手碰到左小腿，右手向上伸直，眼睛看向天花板，自然吸吐，停留10秒，接着身体回正换右侧弯曲。
3.双手伸直与肩平行，下半身固定不动，将上半身向右转，调整呼吸，停留10秒，身体回正，再换左边练习。
在做两组动作时均需双脚重心站稳、腰部用力，身体重心放低，边转边吐气，意念中要把全部怒气吐出来，整组动作可视怒气消除的情况反复练习多次。
（摘自《文汇报》文/韩振奎）
老友三谈 乐在其中
我今年80岁，老友们多数已年逾古稀。老友之间常常互通情报，随意交谈。我们交谈有三种方式：面谈、电话谈、信谈。这三种交谈方式各有特点：面谈，当然是最好的方式，几个人走在一起，可以随便谈谈所见、所闻、所遇、所思，各谈各的想法，议论一番；电话谈，很方便，拿起听筒接通电话就可以与对方交谈，很及时、很畅快；信谈，虽然要经过构思、动笔的过程，还要通过邮寄，但互通书信见诸文字，精彩段落可以反复阅读，回味无穷。这三种交谈方式，我常常是轮番使用，以电话谈为多，差不多天天能与老年朋友交谈，好像常常有老年朋友在身旁。
老友之间交谈，由于经历相同，年龄相近，互相了解，双方交谈很投入，很随便，想到什么就谈什么，可以谈国家大事，也可以谈生活琐事。我们通常是谈身体近况，谈各自爱好，谈待人处事，谈保健养生，谈人生感悟。这种交谈，内容实在，形象具体，可以互相启发，取长补短，增长知识，富有情趣。实际上，这是在交流日常生活之情感，总结已走过路程之经验，探索健康长寿之方向。
我在实践中体会到，老友三谈，有利于互相了解，有利于增进友谊，有利于减少老年孤独感，有利于充实晚年生活内容。一句话：有利于身心健康，乐在其中。
（摘自《周末》文/姚镌明）
长寿者多具心理优势
最近，日本医学家渡边在对136名90岁以上的长寿老人进行健康调查中得知，长寿老人大多具有超于一般人的心理优势。
情绪稳定长寿老人比较注重自己的情绪调适，使中枢神经处于相对稳定的良好状态，进而使机体的生理功能协调。95％以上的长寿老人情绪安定，适应能力强，经受得起生活环境中的各种不良刺激。他们即使受到精神刺激或创伤，也能自我控制，并很快恢复心理平衡。
心境愉快愉快标志着老年人身心活动协调。长寿老人大都精神愉悦，笑口常开。笑是一种简单而又愉快的运动，可使胸、膈、腹以及心、肺、肝等脏器都得到有益的活动，神经、骨骼和肌肉得到放松，且可驱除忧愁烦恼，减轻精神压力，抒发健康的感情，进而提高机体的免疫能力。
胸襟豁达长寿老人在人际关系方面态度真诚和善，对同辈人尊重，对晚辈人慈爱，以宽厚的态度待人处世。这种长者的情怀和气质，是健康的保证。
（摘自《大众卫生报》文/杜峰）
老人多提肛 疾病不来找
人的身体器官就好比一台机器，随着运转的时间延长，老化现象就增多，其中肛门部肌肉松弛最为常见。老人常因肛门括约肌松弛无力而发生脱肛、便秘、痔疮等肛肠疾病。通过肛门一收一放的提肛运动，可锻炼提肛肌、肛门括约肌功能，能促进肛周血液循环，加强直肠、乙状结肠等活动，有助于为此肛门正常功能，对脱肛、便秘、痔疮、肛裂及肠炎等疾病具有预防和治疗效果。另外，可促进肛周血液循环，还有利于改善下肢静脉淤血，增加回心血量，对冠心病、高血压和下肢静脉曲张等疾病也有辅助防治作用。您如果有时间，不妨根据自己的身体状况，选择以下的一种方式进行练习，坚持下去必有裨益。
1.踮脚提肛：站立位或坐位，吸气、两脚合拢并夹紧，双脚跟提起，同时用力提肛片刻，稍后双脚跟着地；呼气，双脚跟放下，放松肛门。反复20次。
2.夹腿提肛：仰卧位，全身放松，双腿交叉。吸气，肛门和大腿用力夹紧，肛门逐渐用力收缩，持续5秒钟左右；呼气，身体放松还原。可逐渐延长提肛时间。反复20次。
3.屈腿提肛：仰卧位，屈膝，双足跟尽量靠近臀部，双臂平放在体侧，以脚掌和肩部支撑，骨盆抬起，同时收缩肛门，持续5秒钟左右，然后还原。反复20次。
4.抬臀提肛：仰卧位，以头部和两脚跟作为支点，抬高臀部，同时收缩肛门，然后放下臀部，放松肛门。反复20次。
（摘自《医药养生保健报》文/黄裕民）
周有光长寿秘诀
著名语言学家周有光已经103岁了，每当有人问他长寿的秘诀，他就拿出了一篇多年前自制的“陋室铭”：“山不在高，只要有葱郁的树林。水不在深，只要有洄游的鱼群。这是陋室，只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗，更显得窗子明亮。书桌不平，更怪我伏案太勤。门槛破烂，偏多不速之客。地板跳舞，欢迎老友来临。卧室就是厨房，饮食方便。书橱兼作菜橱，菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐，爱看素不相识的朋友寄来文章。使尽吃奶气力，挤上电车，借此锻炼筋骨。为打公用电话，出门半里，顺便散步观光。仰望云天，宇宙是我的屋顶。遨游郊外，田野是我的花房。”
周有光这一辈子颇多坎坷，但却从不悲观。在文革时，他屡遭批斗，饱受迫害，几次濒临绝境。“陋室铭”就是周有光在文革期间他最困难时的写照。文革后，以他的资历和贡献，本来可以享受更好的住房和其他待遇，他却无意争取，大家替他抱不平，他就拿出“陋室铭”表明自己心态。再后来，他又把“陋室铭”当成自己的长寿秘诀，不时向人推介，奇文共赏。
（摘自《解放日报》文/陈鲁民）
劳形者长年 安乐者短命
“唐宋八大家之一”的欧阳修，其文学造诣之精深，是众所周知的，其对养生之道的远见卓识，却鲜为人知。欧阳修认为最好的养生方法是“劳其形”，“任其自然”。他一贯提倡“以自然之道，养自然之生”，“惟不自伐者，而各尽其天年”的养生术，他说“劳形长年，安乐短命”。他将两位古名人夏禹和颜回作了鲜明的对比，他说，“夏禹，走天下，乘四载，治百川，可谓劳其形矣，而寿百年；颜子肃然，卧于陋巷，美食瓢饮，外不诱于物，内不动于心，可诣至乐矣，而年不过三十。”意思是说夏禹防治洪水，四处奔走，常年跋涉，劳碌于形，运动于身，获得长寿；而孔子的学生颜回终日闭门不出，端坐读书，表面看来，安乐度日，结果还是短命折寿。所以欧阳修得出了“劳其形者长年，安其乐者短寿”的养生观，丰富了我国的养生理论。
东汉末年的杰出医学家华佗亦云：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。”由此可见，适当的体力运动，对身体是非常有益的。经常活动和劳动，动诸关节，促进气血运行，血脉和利，病不易生。居密室，不经风雨，贪图安逸，犹如温室里的花朵，易凋谢，怕摧折，不经风霜。
(摘自《老年日报》文/王业龙)
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