>>> 2005年第7期

养生汲古

作者:方春阳




  
  三朝野史
  
  宏斋先生包恢,年八十有八,为枢密陪祀,登拜效台,精神康健。一日,贾似道忽问曰:包宏斋高寿,步履不艰,必有卫养之术,愿闻其略。恢答曰:有一服丸子药,乃是不传之秘方。似道欣然欲受其方,恢徐徐笑曰:恢吃五十年独睡丸。满座皆笑(元·吴莱撰)。
  
  寿亲养老新书
  
  安乐之道,惟善保养者得之。孟子曰:我善养吾浩然之气。太乙真人曰:一者少言语养内气,二者戒色欲养精气,三者薄滋味养血气,四者咽津液养脏气,五者莫嗔怒养肝气,六者美饮食养胃气,七者少思虑养心气。人由气生,气由神住,养气全神,可得真道。凡在万形之中,所保者莫先于元气。摄养之道,莫若守中实内以陶和。将护之方,须在闲日,安不忘危,圣人预戒,老人尤不可慎也。春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用。五脏受气盖有常分,不适其性而强云为,用之过耗,是以病生。善养生者,保守真元,外邪客气,不得而干之。至于药饵,往往招徕真气之药少,攻伐和气之药多,故善服药者,不如善保养。康节先生诗云:爽口物多终作疾,快心事过必为殃,知君病后能服药,不若病前能自防。郭康伯遇神人,授一保身卫生之术,云但有四句偈,须是在处受持。偈云:自身有病自心知,身病还将心自医,心境静时身亦静,心生还是病生时。郭信用其言,知自护爱,康强倍常,年几百岁(元·邹铉撰)。
  
  水石闲谈
  
  有一后生得慵软之病,张子曰:汝宜趁此冬晴,运小石砌坞,携山锄删枯草,未馁则止。日日如此,悠游运动,若园丁然,则通身气血活而不滞也(元·张三丰撰)。
  
  永乐大典
  
  《老君实录》:老君谓尹喜曰,伪道养形,真道养神。神真道通,能亡能存。神能飞形,亦能移山。形为灰土,其可识焉。耳目声色,为子留愆。鼻口所喜,香味是冤。身为恼本,痛痒寒温。意为形累,愁毒忧烦。弗疾去,则志气日耗,寿命不延,其来久矣。子当先损诸欲,莫令意逸,闲居静处,精思斋室。丹书万卷,不如守一。常以虚为身,以无为心。无身之身,无心之心,可谓守神。守神玄通,是谓道同。其犹高山大泽,非欲虫鱼鸟兽,而虫鱼鸟兽归之。人能虚无无为,非欲于道,道自归之矣(明·解缙等编)。
  
  神隐书
  
  凡人修养摄生之道,各有其法。如平昔燕居之日,大概勿要损精、耗气、伤神。此三者,道家谓之全精、全气、全神是也。三者既失,真气耗散,体不坚矣,曷能拟于仙道哉?每于鸡呜时,便可起坐床上,拥衾调息,叩齿聚神。良久,神气既定,方行火候,搬运数十遍,一遍谓之一周天,便觉浑身和畅,血脉自然流通。当此之时,华池水生,神气满谷,便当大漱咽下,纳入丹田,以补元阳。要在师传口授,岂敢轻泄?鄞若是常人所传,绝不可信。若彼能为之,则仙去矣。岂可学于盲师瞎友,而望成道哉?鄞必须遇于异人可也。且如在床上搬运了,就吃些平昔补养的药饵,以两手摩擦令热,乃行导引之法,行毕徐徐下床,方可栉漱。盥漱毕,乃焚香默诵洞章一遍,逍摇步庭约行百步,待日高三五丈,方可食粥,食毕以手扪腹,又行二三百步,大忌嗔怒。每于晨兴时,务在鸟鹊未鸣、人事未动之先,此时天地之气尚清,阳气方盛,感得此气,令人长寿。若鸟鹊既鸣、人事既动,浊气已乱清气矣,能败人神气,则不清也。此是养生之大略,不可不知。但能行之,比之常人则不凡矣。
  若夏月间,不可当风取凉,不可大扇取风。至晚可披襟曳杖,逍遥散步,与二三知心友,于林下相与谈道,可消一日之暑。若冬间,老人气弱不耐寒,当砌一炕于室内,炕脚头置一锅,以砖木隔之,以防儿女匍匐之患,锅中就烧水、顿茶、煮药皆可。房内不必砌炉,恐火气太热则伤人。灶中就可烧煨榾柮,煨芋栗,以代不时之茹。炕头置一瓮,以酿药酒。如饮,就以瓢于瓮内饮之,此是山林风味,况既居泉石之间。欲要修道,尤宜将息。如吃饭太饱,太饱则损气。食后缓行,勿令气急,行讫还床偃卧。食饱不得急行,及走不得大语、远唤人、嗔、喜、卧睡觉,食消后随其所业,不得劳心力。腹空即须索食,不得忍饥,生硬粘滑等物,多致霍乱。秋冬间暖裹腹,腹中微似不安,即服厚朴、生姜等饮。如此将息,必无横疾。紫阳真人曰:竹破须教竹补宜。是以类相感也。凡肉补人,莫过于乳酪。牸牛当多养几头,以供乳酪,胜如食肉。所用药物,尤宜备赡,如益于人者,山药、地黄、枸杞、甘菊、人参、苍术、胡麻、石菖蒲、苁蓉、防风苗、何首乌之类,当收之时,则多收采,治而食之,甚能益元阳,助真气。如菜,蔓菁作齑甚妙。如春间采韭,四时采薤,食之可助肾气不衰。面食虽养人益气力,胃气弱者多食懑闷难消。绿豆、紫苏、芝麻皆能下气,薄荷又能解热,皆可收贮。其馀豉酱腌藏、瓜菜干肉之属,食所不可缺者,皆须造下,以防一年之用。若肉新鲜有气息者,食之则生恶疮。隔宿之物不可食,恐防恶虫。皆要计较,则无他患。
  若能善调养者,必当用药以扶之。少壮者,血气方盛,则无虚弱;其中年之下,及于老年,其保残喘扶羸济弱之理,防危备疾之道,不可不知。九转灵砂,愚人以为火候太热伤人,孰不知有神化妙理在焉。一钱灵砂,加朱砂、琥珀、珍珠、石菖蒲各一钱,枣肉为丸,如黍米大。每服九丸,人参石菖蒲汤下。服之,其药性径至丹田,以固元气,此灵砂之功也。其寿若无百年,必过九九之数,谓阳气不绝,不能死也。予常服之,亦不知其热,而热何所至哉?老者必当服此。其常药也,如琼玉膏、地黄煎,皆能延年益寿、助气生血。每岁至新地黄出时,可造下数十斤煎。
  

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