首页 -> 2008年第9期

拓宽学校文化建设的路径

作者：项红专

　　
　　六、 校长垂范
　　
　　校长的言传身教对学校文化的传承至关重要。有人说，学校文化就是校长文化，虽然有些极端，但也有一定的道理。在学校文化的建设过程中，校长起着主导作用。正如哈佛大学校长研究中心的创办人罗兰·巴特指出：“对于学校文化来说，没有什么人比校长更具影响力了。”[1] 校长是活的文化。校长是会行走的符号和标志，校长的一言一行、一举一动，都能够传达出重要的信息和意义。张伯苓校长是南开的精神领袖。他视南开为自己的生命，毕生献身教育事业，体现了对教育理想的不懈追求，表现出崇高的精神境界。他认为：“教育工作是艰苦的，不会发财，要有一辈子甘于清贫的思想准备。”[2] 当聘他为教育总长及天津市长时，因志在教育，不在政治，均力辞不就。张伯苓校长只留德，不留财。1951年，当张伯苓先生走完人生之路的时候，在他的衣服口袋里仅发现7元6角钱和两张过期戏票，这就是他留下的全部个人遗产。张伯苓校长也是学生的表率，他常说：“正人者必先正己，要教育学生，必先教育自己。”[2] 他严格要求自己，以身作则，自律甚严，深受师生的爱戴。许多人在回忆张伯苓时都谈到两件小事：一是他不许学生吸烟，但自己却吸旱烟。当学生指出时，他将烟杆一折两断，从此不再吸烟。二是他年轻时留着胡子，为了给学生做表率，他的胡子越来越少，最后干脆全部剃掉。
　　
　　七、 环境熏陶
　　
　　古人云：“蓬生麻中，不扶自直”；“入芝兰之室，久而自芳”。一个文化味道很浓的学校物质环境可以让师生员工随时随地感受到文化的存在，耳濡目染，自觉不自觉、有意无意地接受学校文化的熏陶。学校应加强环境文化建设，把学校建设成高雅的文化殿堂，优越的学习场所，使之成为师生成长的精神家园。在重庆南开中学，隔着大操场就看到对面用兰草种的校训“允公允能、日新月异”8个大字，从左到右足足排列了约100米，每天给学生以深刻的印象。在学校每座大楼入口处竖立大的穿衣镜，横额镌有“容止格言”几个大字，两边书写：面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象：勿傲，勿暴，勿怠；颜色：宜和，宜静，宜庄。对学生的仪态形象、气质风度均提出了具体要求。这面镜子和四十字的容止格言，对南开学生确实起到了无声胜有声的教育作用。苏霍姆林斯基有一句名言：“我们在努力做到，使学校的墙壁也说话。”[3] 在帕夫雷什中学，学校在走廊上布置了大量的伟人肖像和名人语录，力求让那些在鲜明的形象中、在画幅上、在优秀人物们的聪慧思想里所表达的人类的道德经验渗入学生的精神生活中。学校还是一个名副其实的“书香校园”。学校当时只有276名学生，而图书馆藏书却有1．8万册，人均65册。除图书馆外，在学校的各种角落都能看到供不同年级学生阅读的书刊，这里的图书随手可得。
　　
　　八、 培训强化
　　
　　对员工进行学校文化培训，是一个常规性、基本的学校文化建设途径。有针对性的文化培训，可以在短期内让员工对学校文化有一个全面的认识。但这同时也是它的缺点，因为一个人的价值观和行为准则很难在短期内发生变化。因此，培训强化多适用于新进员工的初步教育，帮助其形成一个学校文化的轮廓式、概念性的认识。同时，我们还要注意培训的内容和方式，尽量避免空洞、抽象，尽可能做到生动、感性。在中国的企业中，海尔的培训之成功是出了名的，它的企业文化培训的内容包括三大块：总体概念的把握、具体内容的学习和案例的支持。海尔的特色是员工把所接受的文化变成自己的“画与话”，把输入脑海里的概念、理念变成画与话输出来的过程，就是把企业文化变成自己的文化的过程，也就是自己的思维方式形成的过程，海尔的做法值得我们借鉴。学校文化培训应该内容丰富、形式多样，例如，可采用校长报告、学校楷模的现身说法、参观校史陈列室、讲述学校故事、交流培训感悟、开展演讲比赛等方式。
　　
　　参考文献
　　[1] [美]特伦斯·E·迪尔，肯特·D·彼德森.校长在塑造学校文化中的角色.王亦兵译.北京：中国青年出版社，2006.
　　[2] 沈卫星.重读张伯苓.北京：光明日报出版社，2006.
　　[3] 苏霍姆林斯基.帕夫雷什中学.赵玮等译.北京：教育科学出版社，2005.
　　（责任编辑关燕云）
　　

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