斯迈利·布兰顿博士在他的书《爱⋯⋯死亡》中说：“一定程度的自恋，是每个健康人的正常特征。要完成工作和取得成就，对自己的信心是必不可少的。”
布兰顿博士说得太好了。对健康、成熟的人来说，最重要的人生态度就包括“爱你自己。”这是在倡导骄傲自满吗？肯定不是。这是在要求我们接受自己，要有清醒的头脑，明明白白地接受自己的本来面目；同时要自尊，保持自己做人的尊严。
心理学家A·H·马斯卢在他的书《动机和个性》中，曾提到过接受自己这个概念，他说：“在新的动力心理学中，有几个主要概念，分别是：自主性、释放、人性、接受自我、推动意识和满足感。”
一个成熟的人，不会在晚上眼睁睁地躺着，挑自己毛病跟别人比，担心自己没有比尔·史密斯的自信，或是没有吉姆·约翰斯的进取精神和毅力。他会审视自己的工作，认清自己的失误。他对自己的缺点很了解。但他认可自己的目标，满意自己的干劲。他试着花精力去改正自己的缺点，而不是仅仅满足于了解。
对自己和对别人一样，他同样地宽容；他不让自己活在痛苦中。
喜欢我们自己，就像喜欢别人一样，这很重要吗？心理学家告诉我们说，除非我们喜欢自己，否则，我们没办法喜欢别人。有些人看什么东西都烦，见什么人都憎恨，其实，这正表现出本身固有的挫折感和强烈的自我厌弃感。
哥伦比亚大学师范学院教授阿瑟·杰希德博士坚信，教育工作应该帮助孩子和成年人了解自己，培养他们健康的人生观去接受自我。在他最近写的新书《当老师面对他们自己的时候》中，他说，挣扎、满足、希望和头痛等情绪，交替主宰着老师们的生活和工作。可见，接受自我对每个人都同样的重要。
在美国的医院里，有一半以上的病床上，躺着精神或是神经科的病人，他们通常都很憎恶自己。还有成千上万的人，忍受着精神或神经问题的困扰亟待救治。更有一些极端的例子，病人跟自己叫真儿，没法跟自己相处。
我不想讨论引发这些不幸事件的各种因素和压力。我认为，竞争异常激烈的社会，对成功和名望重视，想要超过别人而强逼自己苦役似的工作等等，是造成我们灵魂生病的原因。对上帝缺乏坚定不移的信仰，导致了我们情感错乱。对此，我深信不疑。
哈佛大学心理学家罗伯特·W·怀特先生，写过《不断进步——研究个性的自然发展》一书，个中观点，发人深思。他在书中谈到目前十分流行的一种观念——“调整自己，适应来自周围的各种势力，是人的本份。”怀特先生接着说，这种思维方式从产生的时候，一直到今天，已经变成了一种定式，“结果，有些人过度调整自己，使自己变得十分地狭隘，思维方式单一，思想倍受束缚；使自己屈从压力去完成自己的人生角色。但是，成功的历程，需要靠自己的力量去实现目标，要靠自己的力量去成长、去完善自己、去创造，像一股有建设性的力量那样去行动——一句话，靠的是自身成长过程中有开创性的那方面。”
我从心底赞同怀特先生的话。我们中很少有人，有勇气独自站出来；也很少有人明白，我们支持的东西，究竟有什么意义。很大程度上我们的行为，是由社会和我们自身的经济地位决定的。我们穿衣服、吃饭、过日子、考虑问题等等，做这些事的方式，基本上同我们的邻居一样。如果我们感觉周围环境与自己不相宜，就会变得十分痛苦，经常会神经过敏，感到失落和困惑，自己讨厌自己。
我回忆起几年前参加卡耐基妇女讲座的一个学生，她就曾深陷在这样的冲突中。她先生是一个成功的律师，野心勃勃，敢作敢为，有很强的控制欲。他们家的社交圈子，完全由先生的朋友构成。跟他一样，在他们的眼中，成功的标准就是有名望，有显著的成就。在这样的氛围中，谦虚、温和的她，感觉自己简直被他们淹没了，变得很渺小。她所拥有的美德，没人看到，更没人欣赏。她开始怀疑自己的能力，变的越来越压抑，她觉得自己没法儿达到他们期望的标准，她不喜欢自己。
这位女士的问题，不是改变她周围的环境，而是改变她自己；愉快地接受自己，摆脱那些想要完全改变自己的压力。要相信，人活一生一定有某种意义；要相信，人活着并非是要完成别人的使命，而是要实现自己的价值，这样她才会有信心。