洪水滔天｡
一位被困在房顶上的人不停地在胸口画着十字，虔诚地向上帝祈求救助｡这时，一个人划着小船靠近他，喊道:“快上船，我救你到陆地上去｡”
被困的人回答说:“不，你走吧，上帝会来救我的｡”
船划走了，又一架求援直升机来到他的头顶，盘旋着放下了救生梯，但被他以同样的理由打发走了｡
他终于被淹死了｡在上帝面前，他不无委屈地抱怨说:“万能的上帝啊，你怎么能看着你的子民在危难中而不顾呢?”
上帝也不无委屈地回答说:“我想帮你，可是船和直升机都被你拒绝了啊｡”
即使这个世界上不确定的东西再多，有一件事情仍然是可以肯定的，那就是自己去勇敢尝试，远胜于一味恳求上帝的帮助｡
当我们向镜子里看时，看到的这个人既是我们最好的朋友，也是最大的敌人｡他能让上帝向我们伸出救助之手，也能把我们封闭在天堂的大门之外｡
成功是花钱买不来的，就象健壮的体魄一样，需要自己去锻练，就算我们有比尔·盖茨加上洛克菲勒的财富，也不能够跑到健身房去用钱买一个健壮的体魄，只有砍柴､打沙包或者做其它运动才能得到｡
从明天开始，自己动手做一些事情吧｡
假定我们一直想拜见某一个人，却在希望那个人会与我们不期而遇，那么明天就去主动拜他吧!我们可能害怕得在他的家门前或办公室门口来回走上五､六次，然后才鼓足勇气走进去｡但是只要推开门，上帝的帮助之手也就会伸向我们｡
《圣经》里有这样一个故事――
摩西率领在埃及为奴的以色列人逃离埃及，来到红海边｡这时，埃及王派来的追兵已经逼近，可是前面是翻腾咆哮的海水，看起来真的是无路可走了｡
但是，摩西大胆地把脚踏进海水中｡
海水竟然分开了，露出一条路，让他们安然过去｡
当然，这是神话｡不过，每个人在生活中，也确实经常遇到这样一片翻腾的红海，需要我们去穿越｡只要我们大胆地把脚放进海水，也许就发现海水神奇地为我们让出一条路来｡
要成功，机遇是不可缺少的条件｡当机会来临的时候，我们不能要求它等一下，更不能要求别人帮助自己｡坐在那儿什么事也不做，我们就永远不能得到任何帮助｡
有这样一个脑筋急转弯游戏:什么时候一张百无钞票的价值和一张一元的一样?
答案是不用的时候｡如果沉到海底的话，即便是一摞价值百万美元的钞票，也和一枚一元的硬币完全一样了｡只有将这些钞票打捞起来，并且真正的去花，才显出它们价值的大小｡
正所谓:炮凤烹龙，放箸时与盐齑无异，悬金配玉，成灰处与瓦砾何殊｡我们多数人在进入坟墓时，仍带着尚未演奏的乐谱｡尽管所有的乐器曾经摆满面前，我们却从来没有动过它位一指头｡在中国历史上，自助者天助的反面教材是三国时的后主刘禅，人称“扶不起的阿斗”｡
刘备白帝城病亡，托孤给丞相诸葛亮，太子刘禅继位为皇帝，就是大名鼎鼎的刘后主｡诸葛亮念念不忘刘备三顾之恩，为了西蜀七出祁山，南征北战｡诸葛亮一病而逝，姜维继任主帅，也是力图恢复中原｡
后来曹魏的邓艾走阴平小道，受江油克绵竹，杀诸葛瞻诸葛尚父子，直逼成都｡在蜀国实力尚在，姜维还在抵抗时，刘禅就自绑双手，抬着棺材，投降了邓艾，被迁到洛阳封为安乐公｡
一次司马昭宴请刘禅，为他表演西蜀的歌舞，其它降臣都暗自感伤，唯有刘禅喜笑自若｡司马昭问刘禅:“想念蜀国吗?”刘禅答:“此间乐，不思蜀也｡”
在我国历史上，诸葛亮和姜维都堪称是数一数二的政治军事奇才，结果西蜀仍然亡国，原因之一就是因为这个“扶不起的阿斗”｡
有这样一个笑话｡
一个穷人十年中不停地祈求上帝帮助他，让他中一次彩票的大奖｡他每天虔诚地､全神贯注并且满情希望地祈祷｡
然而，十年间他没有中过一次奖，连最小的小奖都没有｡
终于，他开始怀疑上帝欺骗了他，浪费了他的感情和精力｡在祈祷的时候，这种想法不由自主地流露了出来｡这时，他听到了一个愤怒而无奈的声音:
“可是你总得买一张彩票才行啊!”
《周易·干·象》中说，天行健，君子以自强不息，这句话的意思是说天道的运行强健不息，我们也应该有勇气战胜惰性，积极奋发向上，只有这样，才是符合天道的｡这句话可以看作是“上帝帮助自助者”的东方版本｡