项羽和刘邦争夺天下，刘邦谨小慎微，暗暗发展，渐渐羽翼已成，于是把队伍拉出来和项羽对峙｡只因布局不当，老窝被端，老爹也被项羽抓走了｡项羽眼见着用强不太容易取胜，拿刘邦的老爹要挟刘邦｡
岂料刘邦脸皮更厚，对他说:“我的父亲就是你的父亲，如果你非要把你的父亲煮来吃，那么请你仁慈点也分我一杯吧｡”
后来刘邦的成功证明了这样一个道理:成功的人“不要脸”｡
饱受传统文化熏陶的中国人最爱面子，更准确地说，是用面子维护自己的尊严｡为了尊严，士可杀而不辱;三军可夺帅，匹夫不可夺志;宁为玉碎，不为瓦全;宁可站着死，不愿跪着生;脑袋掉了可以，但绝不能没有面子｡
生活中，人们也是以面子为重，即使无意之中被人驳了面子，也会感到自尊受到了伤害，会想方设法找回面子，哪怕碰得头破血流也在所不惜｡可以说，面子是传统中国人赖以立身安命的一道符咒｡
然而，成功的人“不要脸”｡这个“不要脸”，不是不知廉耻，而是在受到羞辱时宠辱不惊，在任何情况下，都不把自己的面子看得太重｡
韩信在投奔项羽的楚军之前是个穷青年，经常背着宝剑在街上闲逛｡
一天，一个泼皮少年突然拦住他的去路，对他趾高气扬地说道:“你经常背着宝剑，又长得人高马大，其实是个怕死鬼｡不信，你敢杀死我吗?如果不敢，那就乖乖地从我的两腿之间爬过去!”
面对这种的挑衅，韩信非常生气，但很快就冷静下来，弯下腰来从那无赖的胯间爬了过去，惹得满街围观的人都哄堂大笑起来｡韩信站起身慢慢地走开了｡
一个人在穷困时不悲不愁，在微贱时不气馁不苦闷，淡泊于平凡和贫穷，可是绝不放弃伟大的理想｡这样的素养､器度和品德只有象不改其乐的颜回才有｡
一个人在倒霉的时候，降低自己的理想标准，低头认命，甚至人格被辱也能忍得下，低眉顺目，鞠躬曲膝，屈居庸庸碌碌､无赖泼皮之下，忍受胯下之辱也不反抗，一旦得势了，就在英雄头上跑马，韩信､黥布就是这种人｡
这两种人卑贱的时候被人轻蔑､侮辱的情况是相同的，可是其心态却截然不同｡第一种是道德､人格的榜样，认为人生本来平淡，从不侈求荣华富贵，淡泊中养其清泰天和;后一种是英雄情操，得志就气象非凡，不得志就忍辱负重｡
至于象魏晋南北朝时期的宗悫，却兼有这两种情操､气度｡
当宗悫还是一个落魄书生时，他的同乡庾业很瞧不起他｡庾业有钱有势，豪阔得很，宴请客人，一上几十道菜，酒桌都有一丈见方，可是招待宗悫的饭菜却只有用稗子等杂粮煮的粗饭，宗悫照样坦然地吃｡
后来宗悫发达了，做了豫州太守，生杀之权集于一身，不但不记庾业轻辱他的旧恨，反而请庾业来做他的长史｡宗悫不记恨过去折辱他的人，反而以德报怨，在历史上传为美谈｡
庾业在满座高朋面前冷落宗悫，他不觉得惭愧，因为他有理想，有大志，这一点和韩信､黥布相象;在他得志以后，还请庾业做部下，不把过去的旧恶放在心上，这种崇高的宽厚的长者之风又和颜回一样｡