美国心理学家丹尼尔•麦克尼尔说：对一个外表英俊漂亮的人，人们很容易误认为他或她的其他方面也很不错｡
而实际上，印象一旦以情绪为基础，这一印象常会偏离事实｡
杨朱和弟子在宋国边境的一个小客栈里休息，发现店主的两个老婆长相与身分地位相差极大，忍不住向店主人问是什么原因，主人回答说:“长得漂亮的自以为漂亮所以举止傲慢，可是我却不认为她漂亮，所以我让她干粗活;另一个认为自己不美丽，凡事都很谦虚，我却不认为她丑，所以就让她管钱财｡”
实际上，有很多现代人，智商还不如这位旅店的老板，做事用人也不如那人公允分明呢。有很多人在事业中，一看见艳丽出众的女孩子，不管她才能如何，都要尽收门下，给其最轻松的工作和最优厚的待遇，留着养眼呀｡而能干､谦逊，但长相平凡的员工，却让其干粗活，工资也低｡
这样的人不仅让下属寒心，而且会对自己的事业造成损失。他要用华而不实的东西，就全部去用吧，看以后公司大大小小的事务谁来帮你做?
春秋时期，卫国有个名叫哀骀它的人，他的容貌虽然很丑陋，可不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往，相处亲近随和，舍不得离去。有一些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”
他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎所有人的喜爱和赞美，这使得鲁国的鲁哀公惊异不已，于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却淡淡然无心做官，虽在再三要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中去了。
对此，鲁哀公求教于孔子：“他究竟是怎样一种人呢？”
孔子借喻道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人很多，所以您和许多人才喜欢他。”
这个故事告诉我们，在用人的时候，必须注意内在的品质，因为只有内在品质才最为可靠长久，值得追求和使用。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的真实益处则更大。
以貌取人的人，最终会伤透下属的心，长期下去，务实之人定然会悄然离别，而花瓶也不可能为他带来效益，最终就等着关门吧｡到时候，不但江山没了，美人也弃你如敝屣｡
在用人的过程中，必须摆脱这种以貌取人的传统方式，对人才的甄别，应从本质上去认识｡这样才不会错失千里马，朽木当块宝｡