要想得到领导的信任和提拔，就一定要避免受到猜疑｡特别是当我们的能力和影响已经超过领导时，这一点就更为重要｡
作为历史上最著名的冤案之一的主角，宋朝的岳飞在这方面给我们留下了惨痛的教训｡
岳飞天生好学，其后贵为大将，仍然治学不倦，所以在学问方面有很深的造诣，其作品如《满江红》之类，成为千古传诵的名篇｡然而，学问好并不一定是好事，正因为岳飞好学而且学问好，宋高宗就开始猜忌起来了｡
这也并不完全是高宗心胸狭小，而是赵宋皇朝的立家祖训使然｡
在宋代，为了避免重蹈唐代军阀割据的覆辙，实行文武分途的方法来消除下级势力坐大｡文臣有知识而不能带兵，武臣能打仗而没有知识，以文臣治民，武臣带兵，又以文臣节制武臣，武臣协助文臣，不仅分工合作，用得其宜，而且可以互相牵制，无论文臣武臣都不敢造反，不能造反了｡
在这种情况下，宋代的武将通常连字也不识，越是没有知识，越得朝廷的信任｡像宋太祖时的党进，目不识丁，言语举动，非常粗鲁可笑，太祖却很优容他，重用他，原因就在他没有知识｡
而岳飞这样一个武将，居然有与文臣一样的知识，这岂不使文武分途的办法失去效用?这样一个文武双全的武将，其对政权的威胁可想而知｡
王夫之说岳飞接近士大夫为他死因，不是没有道理的｡
除此之外，岳飞还颇得军心｡每逢颁给赏犒，他总是公平分配给他的部下，丝毫不以为私有｡他虽然治军很严，但对一般将士的生活很关切，经常亲自为兵士调药｡他部下的将领到远地驻防时，他常遣自己的夫人到将领家中慰问｡他部下有战死的，他不仅为之痛哭，并抚育牺牲者的遗孤，还让自己的儿子娶牺牲者的女儿｡
因此，他和部下亲密得像一家人一样，所率领的部队也有了“岳家军”之称，打起仗来，真是万众一心，绝无胜不相让，败不相救的毛病｡
金人闻风丧胆，说:“撼山易，撼岳家军难”｡但岳家军这个名称，却不是宋高宗所愿听的｡岳飞越得军心，越令宋高宗猜疑｡军以统将之姓为称，岂不成为统将私人的军队?这个统将岂不随时有被他的部下拥立的可能?
顶头领导宋高宗已经在这样想，岳飞还能保全自己吗?
不仅如此，岳飞还提出一个令高宗如坐针毡的口号:“直捣黄龙，迎回二圣｡”直捣黄龙当然可以，但是要真把二圣接了回来，高宗这个皇帝去干什么呢?岳飞没有想到，迎不迎二圣本来就是赵家的家务事，他不应该管，不应该去提｡
这还不算完，岳飞一边在前方打仗，一边还天天关心皇位的继承人问题，一个劲劝高宗赶快立太子｡这又碰到了高宗的痛处｡宋高宗处于南宋草创之际，自身地位的合法性不断受到威胁，对大臣顾虑危疑，对不断干涉自己家事的岳飞，更是不能兼容的｡
岳飞的牺牲，既是岳飞的悲哀，也是整个封建时代正直君子的悲哀｡但与此同时，我们也不能不反思，如何才能避免这个悲剧的发生呢?
有些领导遇到比自己能力强的部下时，就会感到很不高兴，只有部下永远比自己差一截，才会有一种“武大郎开店”的成就感:他们只提拔能力比自己低的部下｡然而，一旦发现部下的能力可能高于自己时，立刻会显得坐立不安，最后，就会对部下施加压力｡
铁板烧博士说，当我们的才能高于领导时，更要避免锋芒毕露，以免引发领导的猜疑｡