相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树头结得相思子，可是郎行思妾时？
——梁启超
古往今来，许多骚人墨客，把“才子佳人”的爱情写得“神魂颠倒”和“死去活来”。爱情，是女性最喜欢听到的故事。
人们说，“女人没有爱不能活”，爱是女人的职业。
女儿情
上世纪三四十年代的上海滩，就有“鸳鸯蝴蝶派”。他们讲述豪门与豪门间、豪门与平民间，一些男女生生死死的爱情故事。
一个永远走不出泥潭的故事。
痛苦也要走，幸福也要走，年轻时要走，黄昏时也要走，不老不青也要走。
那《梁祝》、《西厢》，成了千古的绝唱：才子配佳人、英雄配美女的古老故事，成了文学的永恒主题。
一段时间以来，琼瑶小说成了中学生青睐的读物。琼瑶小说的模式就像古代书生落难、后花园定情、金榜题名和衣锦还乡的故事一样。人们在这个模式中，一次又一次、一年又一年、一代又一代重复着表哥、表妹的爱情传说。
我想说，女性把自己奉献给爱情越多，留给自己就越少。爱情，应该是人生的一部分，而决不是生命的全部。
一个发生在黑龙江的故事：一个天资聪明的少女，嫁给一个她并不太爱的男人。厮守了二十五年。她放弃了学业，放弃了工作，把她的心，把她的血，把她的全部情感，像海洋，像喷泉，全部奉献给了“爱的小巢”。
二十五过去了，丈夫另有新欢离她而去，孩子长大又各有各的小窝。最后，她年仅四十五岁，头发全白，牙齿全落，身体佝偻，依门而望……盼望那回心转意的丈夫，盼望那携幼归家的孩子……
一月、两月，一年、两年，苦苦地等待，惶惶地企盼……
门前那条弯弯曲曲的小路，在她的眼里变得十分的漫长。她的梦最后破灭了：丈夫没有回心，孩子没有回家。她最后无声无息地倒在那已经残破不堪的门槛上。
时至今日，这个现代“祥林嫂”使我彻夜难眠。
女性总是无私地奉献着她们的生命：年幼无知的时候，她们爱自己的父母；热恋中，爱自己未来的丈夫；为人母之后，爱自己的孩子；接近黄昏时，爱自己的孙辈。一生都在付出，她们得到的却很少。
我想给女性一个忠告：在你爱别人的时候，也应该爱自己——年轻时，你应该爱自己充满朝气；中年时，你应该爱自己拥有能力；老年时，你应该爱自己丰富阅历。
不管你辉煌或者是平凡，你富有或者是贫困，在爱别人的时候，不要消失自己。你是一个堂堂正正的人，你有平等地活在这个世界上的权利。珍惜自己的生命，就是珍惜自己。珍惜你给别人的爱，珍惜你对自己的爱。
属于别人和属于自己的，你都应该同时拥有。
追逐黎明
女性在“古老故事”中付出的代价，是一件昂贵的奢侈品。
女性把“爱”作为生活的全部内容。“爱”既是一种付出，也是一种“负担”。为什么说，女性是伟大的，因为女性是“给予”而不是“索取”。
而由男人“评定等级”的法则，加剧了这一奉献的“雪球趋势”。社会的奖赏，体现了社会的认同价值，也体现了一种如康德所说的“社会道德的赞许”。
当我看了许多女性不幸遭遇的故事之后，我想，社会的“赞赏”是否可以停下，让人认真思考：中国人有80％在农村，而农村最贫困的是妇女。我们凭什么只叫女性付出，而忽略女性“活着的权利”？为什么我们特别忽视家庭中暴力行为？那些“抽烟、喝酒、打老婆”的男人，是谁赋予他们权利？家庭中的“性暴力”，为什么在“清官难断家务事”的轻描淡写中，变成了轻松的话题？
为丈夫“付出”，为儿孙们“付出”的女性们，当她们走完匆匆的人生之后，除了赤贫的身躯，确实已经一无所有了。
为什么人们渴望光明，而常常生活在黑暗中？光明对于生活在光明里的人，没有诱惑力，而对那些失去光明的人，则是灯塔。
“上帝”应给女性以精神。
精神的富有比物质的富有更为重要。什么是最悲惨的生活？那就是被剥夺了精神生活的生活。皈依宗教的妇女，尽管在黄油青灯之下，在晨钟幕鼓之中，她们心中仍有“光明”，因为她们坚信上帝会“普度众生”。
“上帝”应该给赤贫女性以金钱。
经济实力是她们走向人格独立的桥梁，也是她们获得平等地位的砝码。
“上帝”应该给女性以事业。
事业是她们心中的灯塔。即使男人出走、儿女离家之后，她们也不会一贫如洗！
“上帝”应该给女性以“力量”。
尽管她们劳累奔波、日夜兼程，但她们心中有光明：金钱色彩中有她们汗水的光泽。为什么知识女性能处变不惊？尽管“丢夫失子”，但她们心中仍有“光明”。光明就在她们的画布上，在跳跃的音符中，在粉笔的尘埃里……她们总是以自己的声音在给明天说话。
女性应该有自己的情感判断。
这种对世界的情感判断，绝不能重复那“古老的故事”，绝不能把“爱巢”看成生活的全部。
女性应该把“古老的故事”变成“现代的故事”。
让“爱”从男女间、“巢窝”中走出来，从重复的“怪圈”中走出来，从奶奶的摇篮曲里走出来……拥有一片属于自己的“精神家园”，占有属于自己的心灵空间。即使遇上再多的不幸，也不至于造成太多的失望，太多的茫然……。
圣经《旧约》中有几句话：
守夜人，夜里如何？
守夜人说：
早晨将到，黑夜也来了。
你们若要问，就问吧，
可以回头再来。
如果以一种坦荡的心态去看待生活，把“古老的故事”看成一个生命过程。“付出”是义务，那么，“收获”只等有心人。