与家猫争宠
我所经历的所有事情里，最为不平的是我付出的比谁都多，得到的比谁都少，有时我真想把主人的那只猫咬死扔掉，那个不劳而获的家伙早已经把本职工作忘得一干二净，每天懒洋洋的只知道趴在阳台上晒太阳。对于一个多劳者，却只能待在门外边，饱受寒冬酷暑的折磨。
人是我见过的世界上最无章法，最不讲公平的动物，他们最先否定自己是动物，我在前面的日记里已经提过，他们否定欲望，在欲望观念上纠缠不清，接下来便是公平和分配上纠缠不清，惨痛的结果是被自然规律惩罚，要么是以低效率为代价，要么是发生了内讧，甚至是流血冲突。道理其实就在平时的生活里，两条正在戏耍的狗或猫，你若扔上一块肉去，它们不打架才怪，所以我有时实在瞧不上自己的同宗有如此没涵养的做法，但我更是瞧不起哗众取宠的猫，不过这是掺杂了道德因素的看法，是不太客观的看法。
再看人吧，你若想做实验，你便去做，一群人干了活后，你留下一堆货物或钱币，并扔下一句话“这是你们的酬劳，多劳多得”，让他们自行分配，必然是谁都认为自己干得多，不乱了才怪；你若干活前便告知他们你的分配方案，人若不争先恐后去干活才怪，一样是在争分得的利益，争的方式却完全变了。不管是怎样争，都是通过大脑理性处理过的最优选择，绝不是脑袋一热的所为。若是掺杂了别的因素，例如道德，便成为伦理上的事情了，就算是东汉末年的7岁孔融，也能让梨于其兄。道德发酵后，理性所产生的作用比较于利益天然的选择更显秩序。脑袋发热后的选择，是不计后果的，而利益面前，人是理性了的，只是这理性是以一个人的认知水平和价值取向为依托的，认知水准高的，价值取向以道德为度量的，以抢为不雅，不屑于去争，这就是现实世界里有很多非凡才华的人，生活却是极端困顿的道理；另一些人却成为名商富贾，或以义争利，或以不义争利。
所以分配规则要在工作前去设置、宣布，激励的工作也要放在干活之前，使得一流的创造性人才，“不争利”而得其利，愿意奉献自己的才智。
所以一流的管理者，一定要创造性地设计自己组织的薪酬体系作为激励手段，它是起极为关键作用的。若天天只是皮鞭，人心一定会生愤恨的，一流的人才大多是被道德濡染了的，是不屑于与你为伍的。至于你用什么样的薪酬体系，如何去激励你的员工，其实是没有人能真正给你提供什么现成的答案。产权制度的建设，同样也是这样的道理，它与分配有着密不可分的关系，产权一定要明晰，利益得到承认，人皆能分其利，继而组织变得有序，得有序而得更大的发展。
多少年之前，人是没有什么怕苦的；多少年以后，人却是没有苦不怕的。多少年前是自然环境、社会现状逼着你不怕苦；多少年后是人已争怕了，一些人争而无得，付出却与回报不等值，便安于“命”了。一个组织发展成一潭死水，一部分原因是和人的利益有着密切的关系的，另一部分才是经营的问题，况且就连这产权制度的建设、薪酬分配体系也本是经营管理活动的重要内容。
家猫若在那里永远作威作福，猎狗们也不会实心实意地去干工作。我与家猫成为冤家当然也不只是利益上的冲突。猫们有个讨厌的习惯，总喜欢把尾巴竖起来，这对于摇尾巴示好的狗来讲，实在是极大的不礼貌，极大的挑衅。其实，我对生活的要求是极低的，只要猫不竖着尾巴，我其实是乐意与它做朋友的。
世间的事情若是处处计较，便什么也得不到，这道理其实人应该最明白，我却没看见有高智商的人能把这样的事情处理得清清楚楚。人与人总会有些矛盾，利益在中间隔着，文化背景在中间隔着，处事的方式在中间隔着，隔着这么多东西，总要有些距离，实际情况又是谁都离不开谁。最好的办法还是中国古人说的“求同存异”，各取所得，有序而行，让劳者有其食，做到公平与效率兼顾，便是组织出了危机，也能有人挺身而出。