喜新厌旧
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——劳伦斯
喜新厌旧,本不是什么坏事。
不管男女,作为社会性动物,其本质就是进化。而进化的本质,就是喜新厌旧。旧的消亡与新的诞生是社会进步的标志。
昨天的“尾巴”
试想,如果我们眷恋蜡烛,不喜欢爱迪生发明的电灯,那么,我们还将在中世纪的黑暗中徘徊;
如果我们不舍弃黄包车和独轮车,排斥瓦特发明的蒸汽机,那么,当今的世界仍然是肩挑背扛的“繁忙景象”;
如果我们仍然看好“一骑红尘妃子笑”的古驿道,排斥富兰克林发明的电报与电话,那么,世界只会因隔膜而无法沟通。
当今世界,电子产业的发展,一年就更新一代产品,半年就改良一种机型。世界以一种全速的“喜新厌旧”的速度在“社会更新”的道路中奔跑。
我们为什么落后?
我们的思维使我们恋旧,我们的眼光使我们无缘创新。
我们的汽车工业从1958年生产第一部“解放牌”汽车开始,一产就是十几年,直到“东风”的出现。
日本每年推出一种新车,而西雅图的飞机制造业三年为一个更新周期,他们都在“喜新厌旧”?
在社会生活里,尤其是婚姻中的“喜新厌旧”也变得加速了。这是通讯带来了便捷,交通缩短了距离,交际拓展了视野,开放提供了机遇。
男人是生物属性很强的动物。
动物世界的一夫多妻是动物物种“生产”的必然方式。男人的传宗接代方式较女人容易:男人没有十月怀胎的等待,更没有哺乳与抚养的消耗。难怪西方哲人说男人是“家庭中的游荡者”。他们有时间(尤其在妻子生产之后)以各种借口游荡在社会里,寻找可以重新猎取的对象。
看看非洲草原的雄狮,阿拉斯加的雄鹿,肯尼亚高原的公狼,甚至于我们花园中的公猫,就会懂得“男人为什么是生物属性很强的动物”。
也难怪女人们见面的话题常以两句话作总结:
“男人没有一个好东西!”
“男人就那么回事!”
这包含了妻子的抱怨、愤怒,也有几分无奈。
当然,男人并不完全是雄狮,男人同时是社会属性很强的动物。
男人,尤其优秀的男人,把事业看成生命的支柱。创业也好,闯荡也罢,他们在生存激流中挣扎,男人“活得很累”。
男人,尤其优秀的男人,无论在政界、商界、学界,他们都有自己的圈子,自己的“哥们兄弟”,免不了人情应酬、政务交往、商务往来等等。男人在燃烧自己的青春,兑换名誉和金钱,男人确实“活得够累”。
劳累的男人,希望一个“港湾”,希望一片绿洲。于是,身边的“小秘”往往成为一种“配套工程”。
妻子常常不能倾诉,因为妻子没介入他的生活圈子,摆谈起来似乎“隔靴搔痒”;而身边的“小秘”,是历经百战的战友,熟悉业务道道,清楚人物面孔,摆谈起来“心有灵犀”。久而久之,甚至短而短之就“擦出火花”,这成了当今商务社会的一道风景。虽然,这种“喜新厌旧”总是“兔子尾巴长不了”,那都怪“生活的错位”导致了“错位的生活”。
再生与死亡
爱欲包含了死亡欲。爱得越深,离死亡越近,爱得越浅,离死亡越远。所以人们说,爱是“生死恋”。
男女之爱是寻求两性的融合。
融合的目的就是“基因复制”。按照达尔文的进化理论:新一代的出现标志了旧一代的死亡。新旧更替,是爱的出发点和归宿点。
交尾的黄蜂会立刻死去,因为他做了父亲。蜘蛛在交配之后,雌性会吃掉雄性,因为基因已有继承者。
动物世界里的雌雄动物虽然不谈什么爱情,但本能驱使它们按进化论的“内驱力”保存物种。
人把恋爱看做“死亡游戏”:因为本能喜悦冲动,冲动带来快感,这是死亡的快感。
爱是一种极易受到伤害的经验。
爱的本身蕴含了生命的彼岸性:没有生就没有死,没有死哪来生?爱是生,也是死。佛经也说:“生中有死,死中有生”。
每一新生命的诞生,旧生命(父母)就向坟墓靠近一步。新生命前进一步,旧生命后退一步,这是改变不了的自然铁律。
爱是生命的深层体验。
男女做爱时,就是新旧生命的更替与延伸。
我们说,一个人赤条条地来到这个世界,也赤条条地回到另一个世界。富人和穷人,男人和女人,只有在呱呱坠地和走进坟墓的时候是平等的,生命具有此岸性和彼岸性。
文人以“生命的颤栗”形容男女的交合。这话说得太文雅。其实,“交合”就是新生喜悦与死亡恐惧同时而来,怎么能不“颤栗”?
爱是求得永生的手段。
古希腊的神话描绘了美神儿子爱若斯,他是宇宙之子,永生不死的古希腊神命。其实,爱神所说的就是生命的永恒延伸。
生命的本能让我们懂得:永生不死只存在于古希腊与东方的神话之中。“生产”下一代,是求得生命永生的手段。难怪中国人把“传宗接代”看做了人生的“首义”,“不孝有三,无后为大”为人生大憾。这不仅仅是“养儿防老,积谷防饥”的生存需要,更是生命求得永生的需要。
我们说,爱是什么?爱是神命的再现。同时,爱是毁灭,也是断决。断决和毁灭就是永死。有人求神拜佛,想求得永生,有人依靠滋补品,求得长寿。这是永生的欲望。
俗话说:“活得太可怜,太伤心,不如死了好。死了死了,百事都了。”死亡是对陈旧生命的摆脱,是对永生的渴望。传教士在为死人祝福时说,让灵魂安息吧。所谓“灵魂”的安息,就是对生命永生和永死的祝福。
男人的“喜新厌旧”,是生命在追求“死亡”和“再生”。