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第五部分 说话智 曹操柔性攻心走华容(2)

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  是啊,过五关斩六将,曹操暗挺护航,这不是恩情是什么?这事发生在“斩颜良、诛文丑,解白马之围”之后,还欠着未完不是吗?关羽心有为难,曹操适时补上一句“将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”此话一出,将了关大将军一军,关羽心防尽破,只能任攻于心计的曹操摆布。曹操便这样死里逃生。
  没有箭头的箭
  “庾公之斯追子濯孺子”这个救了曹操的史例,虽然典出《左传》,但真正发扬光大的是《孟子·离娄篇》。庾公之斯、子濯孺子都是春秋时代的神箭手。子濯孺子是郑国大夫,奉命攻打卫国,反遭卫国的庾公之斯追击。子濯孺子旧伤复发,手无举弓之力,坐以待毙,他问车夫追来的人是谁?一听是庾公之斯,反而松了一口气。车夫觉得奇怪,庾公之斯是卫国第一神箭手,从不失手,怎么子濯孺子不担心?
  子濯孺子解释说,庾公之斯曾经向尹公之他学箭,尹公之他又向子濯孺子学箭。尹公之他是一位君子,物以类聚,庾公之斯必然也是君子,必然手下留情。果然,庾公之斯追来后心软,说:“我不愿用您的箭术伤害您。”(庾公之斯的箭术传袭自子濯孺子)
  但是两军交战是国家大事,不可徇私。于是庾公之斯把箭头敲掉,向子濯孺子射了四支没有箭头、没有杀伤力的箭,交差了事。
  孟子讲述这则故事,是为了做个对比。传说夏朝有个叫逢蒙的人,跟一名叫羿的国君学箭,学成之后,心想,普天之下箭术比他高明的,只有老师羿,杀了羿,他就天下第一了。于是杀害羿。
  有人认为羿并没有错,但孟子不这么想。错在哪里?错在交友授徒,选择错误。反观子濯孺子、尹公之他、庾公之斯的组合,却有道义有格调,不像羿和逢蒙。
  有血有泪的武将形象
  以上事迹登载在儒家典籍,是儒家推行认可的懿行美德。关羽重义理,守礼法,当曹操拈出“庾公之斯追子濯孺子”典故,关羽就像着了魔似的,弃军令、兵事于不顾,让曹操从容逃去。这是曹操攻心决胜的高招,也是献策的程昱眼光精准之处。

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