在《财富之书》第七卷中记载着瓦尔德的故事。在耶路撒冷城南部有一片黑森林，那里是一片奇特的领地，它的神奇之处并不在于那里树木繁多（虽然那里有数不清的参天枞树，这在世界上其他任何地方都是见不到的），而在于住在黑森林里的居民们。
在那一片郁郁葱葱的枞树林中，人杰地灵，居民乃万物之灵长，吸收了天地的精华，他们与周围地区的居民有明显的区别，他们的身材非常高大，肩膀宽阔，比例协调，挺拔健壮。在那里居住的人们每天都会觉得神清气爽，因为他们每天都自由地呼吸着枞树林中清爽的气息，这也使他们从小就拥有更明亮的眼睛，比其他地区的居民更加坚强，这种坚强里面包含着一种天地赋予的灵气，而这正是黑森林中的居民所拥有的和平原居民不同的特质。
黑森林中的居民和其他人的区别，还不仅仅在于他们的气质和身材方面。他们的风俗习惯，穿着打扮也有非常独特的地方。
例如居住在黑森林巴敦地区的居民，他们最愿意打扮自己，对于美也有自己独特的体会。居住在这里的男人们，以长髯为美，而且谁的胡须越长，谁就会被认为是美男子。他们都穿着黑色的紧身大衣，裤子上打着褶边，有少许的点缀，脚上则穿着白色长袜，头上戴着宽檐的尖顶帽，虽然它的款式并不复杂，但是却显得严肃而庄重，令人肃然起敬。居住在那里的人通常从事玻璃生产，也制造各种钟表，其产品大多销往黑森林外的广大地区。
在黑森林的另一头，有另外一群与巴敦人迥然不同的居民住在那里。由于劳动方式的不同，使他们的风俗习惯也不同于制造玻璃的巴敦居民。
这群人靠山吃山，靠树吃树，他们一年到头忙着种树，将成年树木砍倒做成木筏，他们把木筏从弗加尔河一直漂到河的下游沿岸去贩卖。
他们祖祖辈辈都以此为生，因此沿河的居民很熟悉这一群黑森林人及其长长的木筏。几乎每一天都有一些人坐在木筏上，沿河漂流，在任何一个沿岸的城市都停靠，自豪地叫卖他们的上等圆木和板材。一般来说，他们会将那些质地特别坚实和长度适宜的木材，以高价卖给各地的造船主，因为这种木头最适合于用来制造船只。
这些人已经习惯了长期漂流的生活，尽管在别人看来，他们过得太辛苦了，但他们有着自己的乐趣，他们最大的乐趣就在于架着木排顺流而下，既能畅览两岸青山美景又能将木头卖得一个好价钱。
伐木居民的服装与巴敦居民（玻璃制造者）的服装很不一样，就像两个部落似的。伐木居民的服装明显要色彩繁杂得多。他们经常穿绛红色天然亚麻紧身上衣，宽阔的背部戴着一根手掌宽的绿背带，裤子是用黑色皮革制成的，裤袋里露出一根黄铜尺，这即是他们身份的标志，也是一种荣誉的标志。
不过，最令他们引以为自豪，并能够帮助他们工作的，还是他们的长统靴。这种靴子的长度远远超过了当时居民的接受程度，它可以拉到人们的膝盖以上一二尺。伐木者穿着它，可以在三尺深的水中来回走动也不会打湿脚，不用下水的时候还可以把靴子折起来。
这个森林里的居民一直坚信，树林中有精灵。但奇怪的事，传说中那些以黑森林为家的森林精灵，并不只是一个单一的种类，他们有许许多多，各有区别。
其中一种最受黑森林中的居民喜爱的小精灵是一个小玻璃人，身高三尺五寸，他是黑森林中的善良小精灵，总是戴一顶宽檐尖顶帽，穿着紧身短上衣、肥肥的灯笼裤和红色长统袜，经常善意地给居民以各种帮助。
另一个黑森林中的精灵是摩尔克，他则活跃在黑森林的另一边，据说是一个身材巨大、肩膀宽阔的家伙，穿着和伐木者一样的服装。而且也有像伐木者一样的长靴，做他那双靴子，一定要用好多张牛皮。因为他们实在长得太高，腿太长了，“那么高，那么大”，有一个人曾这么说，“一个普通人站在旁边，也就刚到他们的肚子。”这可没有半点夸张的成分。
这片黑森林神秘而富有魔力，据说以前曾经有一个黑森林年轻人与这片森林中的两个森林精灵小玻璃人和摩尔克，都有过一段传奇性的经历。
故事是这样的……
从前，在黑森林中住着一个寡妇，就是巴克丽斯•蒙克尔特太太。她的丈夫从前以烧木炭为生。丈夫死后，她慢慢把他们惟一的孩子拉扯到16岁。她的孩子成年以后也是子承父业。这个男孩就是我们所说的黑森林人，名叫瓦尔德。
年轻的瓦尔德由于家境的关系长得非常瘦小，他只会烧木炭，因为他在父亲身边的时候，只看见过烧炭，整个星期都坐在烟雾弥漫的炭窑旁边，炭烧好后便背着木炭进城卖炭，一身黑不溜秋，总是惹来路人的耻笑。
可以说烧炭并不是一个令人羡慕的职业，一个烧炭人总会对自己的境况产生不满，他们希望改变这一状况。
当你看到瓦尔德坐在炭窑旁边，浓烟弥漫在他的周围，林中一片寂静时，他的心想流泪，这时有一种不可言状的渴望油然而生。
他非常忧郁，他希望不要再过这种辛苦又不体面的日子。后来，他逐渐理出了一些头绪，他决定不能再去做“一个黝黑、孤独的烧炭人”了。