第二章 高尚的情操(3)
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不要庸人自扰
有的人事不关己,高高挂起;有的人则事事想关心。他们声声事关重大,时时煞有介事,事事都说不清辨不明,弄得处处高深莫测。烦人之事极少真正值得烦心。将那些本该弃之不顾的事终日挂在心头,实在太愚蠢了。许多望之俨然的事,不加理睬就会大事化小,小事化无;那些无关紧要之事,过于认真就会变成如牛负重。问题一出现就快刀斩乱麻,否则久之就会变得十分棘手。越病之方有时反成致病之因。超越豁达是人生一大要则。
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敏于言、娴于行
如果能做到敏于言、娴于行,则无往不利,并且能够即刻赢得尊敬。这种功夫,处处显其妙用:交谈,演说、致词,甚至行路、神色,以及申诉求告。征服人心才是真正的胜利。这种权威,既不是源于愚钝之人的粗豪莽撞,也非故意表现出老成持重的拖沓、延宕。此种风仪,只能是来自才德兼备的高超性格。
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不要装腔作势
越有才华越不要矫揉造作。矫揉造作是一种流传甚广的通病,不仅烦扰他人,而且累及自己。这种所作所为是自寻烦恼,因为长年累月维持表面功夫无异是一种苦刑。装腔作势之下,高才大能也黯然失色了,因为世人会认为他们不是炫耀出身门第就是卖弄奇巧淫技,是费力而致,而非自然天成。自然天成往往比矫揉造作更令人赏心悦目。装腔作势的人与其所卖弄的天才格格不入。你越是技巧高明,越应该大智若愚,加以掩饰,给人以功夫得来艰辛的感觉,方显妙趣天成之美。不过,你也不可为了避免做作的嫌疑,故作清高。明慎之人对自己的才德三缄其口。有才德而视若草芥者流露出不以为然之态,他人自会另眼看待。卓越而不以自身完美自夸的人,更显其卓越。他自有赢得众人口碑之道。
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众望所归之人
众望所归的人极少。如果能赢得智者的青睐和称许,那真可暗自庆幸了。那些穷途末路之人,世人往往对之表现出不屑一顾的态度。要想赢得好感并不难,而能够保持长久的口碑的途径也很多。你可以才华出众,成为本行的佼佼者。风度翩翩的举止也有妙用。将你卓越的名声化成他人对你的依赖,人们就会说这个行业或那个职务非你莫属,而不是你需要那个工作。世间有的位置因人而贵,也有人因所处的位置而贵。此外,仅仅是因为你的继任者能力低劣而显得你堪当其任,绝无荣耀可言。他人不得人心,并不表明你就是众望所归之人。
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不要变成一个记录他人缺失的污点簿
过分关注和彰显他人的缺点,表明你自己已声名扫地。有人好以指责他人之过来掩饰自己的缺失,嘲笑他人之过以减轻自己的罪责,这是蠢人的慰藉。他们气息浊臭,无异于藏污纳垢之粪池。醉心此道者,如同挖粪池掏捞最深者,落得自己浑身脏臭。很少人全无缺失——不是遗传就是后天感染。除非你默默无闻,缺陷才能鲜为人知。明慎之人从来不会对他人的过失津津乐道,免得自己变成活脱脱一个污点簿。
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愚蠢并非做蠢事,而是不知如何掩饰蠢事
不要轻易暴露自己的情绪,要懂得掩饰自己的缺陷。人非圣贤孰能无过,但过错也有差别:智者善于文过饰非,蠢人未犯过却事先张扬。所谓声名之建树,常常依赖巧取善窃,并非全靠光明正大的丰功伟绩。如果你做不到洁身自好,也应该保持谨言慎行。伟人的过失犹豫如日月之蚀,容易引起众人关注。千万不要将自己的缺点向朋友和盘托出,如果可能,甚至对自己也应瞒过。人生另一处世之道也同样适用于此:学会遗忘。
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凡事从容优雅
凡事从容优雅,才可以使才智变得活泼,言语变得生动,行动变得灵巧,天资天赋变得更加超凡脱俗。其他的美德能为天赋资质增光添彩,而这种优雅的风度却能将美德本身装点得更加灿烂夺目,甚至使思想本身都变得赏心悦目。这境界往往出于天生而非后天培养,甚至比艺术的圭臬更优一等,非区区技巧所能达到的,更非恃才使气可以获得。它增加人的自信,为人的美德锦上添花,使之更上一层。缺乏这种优雅的风度,美会失其韵,雅则失其致。它超越于才能、功名、智计、尊荣之外,是获得成就的得体捷径,脱离困境的妙方。
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高尚的情操
高尚的情操是英雄气质的要素,因为它能激发起人们各种各样的伟大情怀。它能提升我们的品位,提高我们的修养,放宽我们的心胸,开阔我们的视野,以堂堂的风范来从事我们想做的事。它无论出现在哪里,都能鹤立鸡群、引人注目。幸运之神有时嫉妒而不让它出人头地,但是它依然昂然脱颖而出。即使为环境所压迫,仍然使人不改其志。大度、慷慨以及其他所有卓异的品质,都源出于此。
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不要诉苦抱怨
抱怨永远有害名誉。这样做不仅难以引来同情与安慰,反而会招致幸灾乐祸与轻慢,有时候还会鼓励那些聆听抱怨的人仿效所怨的人。一旦将自己所遭受的屈辱透露于人,就像是宽宥他们对我们再施以同样的侮辱。有人抱怨过去所受之辱,结果反倒招来了未来之辱。他们本想获得帮助和安慰,听的人心中却只有快意,甚至轻蔑。高明的做法是,称赞他人给过你的恩惠,从而博取更多益处。你述说那些不在场的人如何有助于你,就是在暗示那些在场的人见贤思齐,以传美言。聪明的人绝对不要张扬所受的耻辱或轻侮,而应该标榜他人对自己的尊重。如此,会增加朋友的数量,而使敌人减半。
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不仅要实干,也要懂得表现
人们对事物的判断往往并不是根据它的本质,只是看它的表象。那些卓越的人如果懂得如何自我展现,就等于是好上加好了。在许多人眼里,那些看不见的东西几乎等于不存在。道理如果不以合理的面孔示人,往往很难获得尊重。世上容易上当的人远远多于那些慎计明虑的人。在欺诈盛行的当今世界,人们多从外表来判断事物,事物也很少名副其实、表里如一。美好的外表是引荐内在完美的最佳途径。