第三章 做个圣徒(5)
点此返回管理励志系列书籍在线阅读 首页
让人开自己的玩笑,但不可开他人玩笑
前者是一种雅量,后者则是自找麻烦。在聚会中动辄发脾气、不近人情的人要比外貌丑陋的人更令人生厌。恰到好处的幽默令人心旷神怡,懂得如何欣赏幽默也是一种才能。你越表现出来恼怒,越会撩起人们刺激你的欲望。当然开玩笑应该懂得适可而止,许多严重的问题往往源于开玩笑。因此,没有什么比开玩笑需要更多的警觉和技巧了。开口之前,要先弄清楚座中之人的接受能力。
242
持之以恒,善始善终
有人竭尽全力开始,却不能善终。他们的思想反复:无常,行动也不能持之以恒。他们永远无法获得成功的;赞誉,因为他们虽然拼命努力却不能贯彻到底。对于他们而言,任何事情还没有达到终点就已经结束了。西班牙人以缺乏耐心闻名,比利时人则以富有耐心而著称。后者凡事务求功德圆满,前者凡事都草草收场。许多人苦心孤诣,克服千难万险,但仅仅局限于满足征服的过程,而不知道如何将胜利进行到底。他想证明自己不是没有能力去做,而是不愿意去做罢了。这永远是一种缺陷,表明此人如果不是多变不专,就是鲁莽行事。凡事值得做的,就应该自始至终彻底地完成;不值得完成的,又何必去做呢?聪明的猎人不仅仅是跟踪猎物,也应该学会动手捕捉这些猎物。
243
不要只做鸽子
不要只做鸽子,应该将鸽的纯良与蛇的狡猾交相互用。没有人比一个过分善良的人更容易愚弄的了。那些从不说谎的人,容易相信别人;从不欺骗的人,容易被人欺骗。容易受人愚弄并不完全是愚蠢,有时候也是善良的标志。有两种人善于预见潜在的危险:一种是吃一堑长一智的人,一种是接受他人失败教训的人。你应该能审慎预见到困难,并且能聪明地走出困境。不要过于善良,给他人太多使坏的机会,应该一半为蛇,一半是鸽。这不是怪物,而是非凡之才。
244
让别人欠你的人情债
许多人将对自己有利的事装扮成有利于他人的事:他们在接受恩惠时,让人看起来像是在施恩。有人精明狡黠,明明是求人却变成让人求己;明明是为自己获利,却让人产生加倍的荣幸感。他们巧为布置,使别人给他们东西有如理所当然。他们聪明绝顶,打乱主客次序,谁施恩谁受惠总是让人疑惑不解。他们用廉价的赞美交换最好的东西。他们单以表示喜欢某件东西,就能让你觉得不胜荣幸、受宠若惊。他们让你感觉到理应对他们大开情面,将本应他们感谢之事变成你欠他们的事。他们偷换“承蒙”一词的主动式与被动式,变成了你“承蒙”他们,而非他们“承蒙”你。而其政治手腕更胜其文法技巧。此道可以说是精明之至,但更精明的是逮他个正着,破解其主客易位之法,以其人之道还治其人之身,重新夺回优势。
245
有时候推理不一定符合常识
推理不符合常识,如此方能证明你才识过人。对从来不反对你的人不要评价太高。不反对你并不表示他爱你,而是表示他只爱自己。不要为阿谀奉承所愚弄,不要对奉承之话给予报答,而应该予以斥责。要将批评当成一种荣耀,尤其是对那些喜欢中伤他人之人的批评更是如此。对做个事事都讨人喜欢的人应该感到难过,那表示你并没有把事做好,因为完美只有极少人能做到。
246
不要向那些没有询问理由的人解释
不要向那些没有询问理由的人解释。即使有人问理由,过于急切地解释也是不明智的。在他人未发问前就急切辩白解答会给自己带来麻烦,正如你还健康却去放血,是自招疾病,给病菌以可乘之机。事先找出一大堆理由来辩白会撩起他人身上本来沉睡的猜疑。明慎之人面对他人的猜疑,眼睛眨也不眨,否则是自讨苦吃。他应该尽力以坚定、得理的姿态来与人相处。
247
求知不厌多,生活宜节省
有人将这句话反过来说:得当的闲逸,胜于不称心的工作。我们能称为自己的东西,惟有时间,这是无助无家的人的惟一归宿。生命是宝贵的,把生命尽耗在那些枯燥的工作上,或只用于一些过于玄虚的工作上,都是一样愚蠢的。不要为工作以及嫉妒心所累,否则你只会糟蹋生命,使心灵窒息。有人将此理引申到知识上,但是,人无知就无法生活。
248
不要标新立异
不懂得节制的人往往容易走极端。有的人只相信他们听到的所谓新闻①。他们的感官与欲望都是蜡做的,无论什么事物,只要是“最新的”都会在他们心上留下烙印,甚至将以前所有的痕迹都抹掉了。这类人心,得之容易,失之也容易。每个人对他们的看法各异,他们是不能托付心事的人,是一些永远长不大的孩子。他们的思想和情感多动善变,意志力和判断力跛着脚,时而东倒,时而西歪。
①另一极端是相信听到的第一件事。见227则。
249
不要在终结时才开始人生
有人一开始游手好闲,老了再开始努力,结果弄得自己精疲力竭。人生应该先做好那些重要的事,然后才顾及附带的东西。有人只想成功却不想如何奋斗。有人先学会做最无关紧要的事,而把那些能树名立誉的大事拖延到油尽灯灭之时。有些人刚刚有一点财富就开始贪慕虚荣。无论求知与生活,重要的在于找到正确的方法。
250
懂得何时逆向思维
何时运用逆向思维?最恰当的时机是那些心怀恶意之人对我们说话之际。有人将一切颠倒过来,将是当作非,将非当作是。当他们批评某事时,内心却对此事评价很高。由于他们嫉妒那些好事并非自己所为,于是想方设法来贬低它在人们心目中的价值。赞美并不全是说好听的话。有人为了不想称赞好的,就表扬坏的。如果有人看不到任何坏事,那么他也不可能发现好事。