第三章 做个圣徒(7)
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不要执迷不悟
有人对自己所犯错误执迷不悟。他们做错了事不能迷途知返,还自以为是从一而终富有韧性。内心深处,他们也许会自责,但在他人面前却百般狡辩。当他们在开始做蠢事时,人们以为不过是一时失察;只有当他们再三做蠢事时,才会认为他们是真正的蠢人。一时轻率的许诺,一时失算的决定,都不应该永远束缚我们。有些人长时间做蠢事,在短视中勇往直前,他们是想变成一个十足的蠢人。
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善于忘却
善于忘却需要运气,而不是单纯依靠技巧。那些最应该忘却的事,往往最容易记住。人的记忆力是如此卑劣,在我们最需要它的时候总是姗姗来迟,在不该出现时总是突然冒出头来。它在我们痛苦的时候来来往往,在我们快乐的时候漫不经心。有时治疗烦恼的良药是遗忘,但人们常常忘了这剂药方。我们要经常训练自己的记忆力,教它懂规矩,因为它既能带我们上天堂,又能带我们下地狱。自满的人从来不在乎,他们在无知的愚蠢中快乐度日。
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好东西宁可归属他人,也不必藏于己
将好东西放在别人手里,你会从中获得更大的乐趣。第一天,乐趣属于东西的主人,但从此之后,就开始属于他人了。当东西为他人所有时,我们总是更羡慕它。因为它既无患得患失的忧愁,又会有新奇的乐趣。得不到的东西,味道更美,更有诱惑力,甚至连别人的水都犹如琼浆玉液。东西是自己的,乐趣就会大减而烦恼大增:借给人还是不借给人总是颇费思量。有时候东西在手,其实是替别人保管的,从中受益的甚至敌人多于朋友。
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慎防自己漫不经心
命运有时喜欢恶作剧,只要有可乘之机,就冷不防给你一击。才智、谨慎、勇气甚至学识,都要随时随地接受考验。自以为最自信的时候,可能是最有可能出乖丢丑之时。防患之心总是在你最需要的时候不见踪影。“我从未想到会这样”会将我们绊倒,甚至一蹶不振。那些仔细窥视我们的人会运用这一计策,他们一边打量、琢磨我们,一边趁我们毫无防备之时突然下手。他们知道,当我们自以为是时,正是我们疏于防范的时候。他们喜欢选择我们最预料不到的时刻考验我们。
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让依赖你的人涉险历难
恰得其时的危险处境能够使许多人成为真正的人。人在快要淹死之际学会了游泳。许多人就是在危难之时发现自己的真实本事,发现自己懂得多少,而这些原本可能长埋于怯懦之中。困境能够给我们显名扬声的机会;高尚之人发现自己的荣誉陷入险地,能做成千人难为之事。天主教君主伊沙贝尔深谙这个道理,伟大船长(指哥伦布)能盛名远扬,历史上许多伟人能流芳百世,都应归功于这些天赐良机。它以此妙法造就了许多伟人。
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过于善良也会坏事
人如果从不生气也会坏事。那些凡事都没有任何感觉的人不是真正的人。他们之所以没有感觉,并不完全是出于麻木不仁,往往是过于愚蠢。在适当的情况下,表现自己强烈的感受,能显现出你真正的人格来。连小鸟也会取笑稻草人!甜苦交相为用,是品位良好的表现;只有孩子和蠢人才一味用甜的。不会变化,为了一味地做一个好人而失落自己,实为大恶。
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柔声细语,和气服人
箭矢穿透的是人的身体,恶言恶语刺透的是人的灵魂。好的香料令人气息芬芳。让自己为人所接受需要高超的语言。许多事情都是用言语来完成的,那些甜言蜜语能使你挣脱困境。当别人傲气十足,沉浸于不切实际的幻想之中时,你可以略施烟幕来对付他们。王者的言辞有独特的魅力。让你满嘴灌满糖蜜,将言语化成敌人所喜欢的糖果。得人喜爱之道,就是和言悦色对人。
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智者早为蠢人迟做之事
蠢人和智者所做的事可能都是一样的,但结果往往不同,其差别就在于“何时做”。前者失时,后者适时。如果一开始你就将智慧颠倒过来,以后事事都会如此:将应该谨记脑中的事踩在脚下,左右颠倒,而将左手当右手用。接受现实只有一个好办法:及早开窍。否则,你将本可以愉快完成的事,变成被迫而为的事。明智的人对迟早非做不可的事会及早斟酌,欣然以赴。这样才能使自己的美名更进一层。
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善用你的创新能力
你的创新能力有多强,声名就会有多久。新奇感变化多端,能使人心情愉悦、耳目一新。初来乍到的平庸之辈,比我们已经习以为常的非凡至极之才能获得更多的重视。卓越的人物与我们相处过久,很快就会遭嫌弃。要记住:新奇所带来的荣耀不会持续长久。几天之后,人们就会失去对你的尊敬。所以要充分利用人们开始时对你的尊敬,在这些果实开始消逝之际,抓住你所能抓住的一切。一旦人们对新奇事物不感兴趣,热情就会与日俱减,乐趣反成恼怒。凡事都有其时,时过即逝,这一点是勿庸置疑的。
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不要独自一人对流行时尚不屑一顾
时尚必定有一定的长处,否则不会取悦那么多人。无论多么不可理喻,人人却从中自得其乐。行为乖张古怪总是难以讨人喜欢;而且一旦出错,就变得更荒诞可笑了。对流行时尚的东西不屑一顾,就会招致他人的不屑和冷落;过于孤芳自赏,他人就会嫌弃你。不懂得欣赏流行时尚的好处,那么就将自己的愚蠢掩饰起来,不要谴责众见所同之事。品位低劣往往是出于无知。众口一词称赞的东西,要么是事实,要么就是人们希望成为事实的东西。