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【长城一八达龄】
在北京延庆县。是长城的一个隘口。其关城为东窄西宽的梯形，建于明弘治十八年（1505年），嘉靖、万历年间曾修葺。关城有东西二门，东门额题“居庸外镇”，刻于嘉靖十八年（1539年）；西门额题“北门锁钥”，刻千万历十年（1582年）。两门均为砖石结构，券洞上为平台，台之南北各有通道，连接关城城墙，台上四周砌垛口。京张公路从城门中通过，为通往北京的咽喉。从“北门锁钥”城楼左右两侧，延伸出高低起伏、曲折连绵的万里长城。长城全长6.700公里，是世界上古老的伟大建筑之一。远自春秋战国时代，各诸侯国相互防御，后来燕、赵、秦三国为防御北方的匈奴、东胡等民族的骚扰而筑起高大的城墙，是为长城起源。秦统一六国，以此为基础筑成一道连绵万里的长城，奠定了今天长城的规模。以后历代对长城继续修整使用，至明代，因北方仍有蒙古族的进攻，东北又有女真族崛起，为加强防御，将过去的土筑城墙部分改为砖石结构，西起嘉峪关，东达山海关，蜿蜒万余里，并沿城墙修筑了许多烽火台。八达岭附近的长城依山势而筑，高低宽窄不一（平均高6—7米，宽4—5米），用整齐巨大的城砖筑成墙体外壳。下部为条石台基，上砌砖墙及马道，墙身内部填满碎石和黄土。墙顶地面铺■方砖，内侧为宇墙，外侧为垛墙。垛墙上方有垛口，下有射洞，以便瞭望和射击。为了防御的需要，分别于山脊的高地、城墙的转角或险要处，筑堡垒式的城台。高大的称空心敌台，多建于冲要处，为上下两层。上层顶部为平台，周围有垛口和射洞，下层为空屋，可驻兵和贮存武器。低矮的称墙台，多建于平缓处，骑墙而筑或凸出墙外，其高度与城墙相等，台四周也有垛口和射洞。长城至清代已逐渐失去防御的历史作用，由于长年受风雨侵袭及人为破坏而日渐荒废。解放后曾分期补修了八达岭关城城楼和南北各四个城台，1978年春又重建了居庸外镇的城楼。
【人达龄】
见“长城一八达岭”。
【詹天佑铜像】
在北京延庆县青龙桥火车站。像雕塑精致，形象逼真，建于一高大的方形台基上。詹天佑（1861—1919）为我国铁路工程专家，1905—1909年主持修建京张铁路，对南口到八达岭一段山高峰险的艰巨工程，因地制宜采用“人”字形线路以减少工程数量，并利用”竖井施工法”开凿全长1.091米的八达岭隧道，提前两年建成了我国自行设计的第一条铁路。为纪念他的功绩，1919年在此修建詹天佑铜像，1982年新建詹天佑夫妇墓。
【慕田峪长城】
在北京怀柔县城北20公里处的山峦岭脊之上。这一带长城以军都山为屏障，是明代拱卫京师北门的重要防线，与居庸关、镇边城等关口构成一个完整的防卫体系。隆庆三年（1569年）朝廷调戚继光任蓟州、昌平、保定三镇练兵都督兼蓟镇总兵，加强北方边防。他加厚城墙，增筑空心敌台，巩固了北方的防务。慕田峪长城和敌台即当时在明初长城的基础上扩建而成。墙高5—7米，顶部马道宽约4米；墙身两侧用条石垒砌，中间以乱石灰土堆填。顶部马道两侧均有城砖砌筑的垛墙，垛墙上有射孔。慕田峪一带因山势平缓，故敌台林立，最近距离不足50米。空心敌台高、宽一般均在12米左右，分上下两层。下层为室，上层建望亭。婉蜒曲折的长城如同一条巨龙，游弋在绿色的海洋之中。
【撞道口】
在北京怀柔县黄花城西北。是长城上的通道隘口，城门内外分别有明代题刻的“撞道口”及“镇虏关”石额。
【古北口长城】
在北京密云县东北部。地势险要，自古为重要交通枢纽。春秋战国时燕国曾在燕山之北始筑长城。唐代曾设东军、北口二守提，五代时曾为战场，宋代时为使臣出辽必经之地，金代称留斡岭，贞祐二年（1214年）建铁门关，元代为大部至上都的必经之路。明洪武十一年（1378年）建古北口城，名营城。城周长4里余，设东、北、南三门，城墙今依稀可见。古北口一带长城气势磅礴，雄伟壮观，横跨在潮河之上，下设三道水门，是长城建筑中不多见的胜景。
【龙泉寺戚继光诗碑】
在北京密云县。戚继光（1512—1587）是明代著名爱国将领，戍边时曾在密云石匣驻防。万历三年（1575年），游密云龙潭时，曾赋游龙潭七律一首，刻碑留龙泉寺中。
顺义县通县
【焦庄户地道战遗址】
在北京顺义具焦庄户。抗日战争时期，焦庄户人民为抗击日本侵略军在村中挖掘地道，并和附近村庄沟通。地道纵横交错，全长11.5公里，内有瞭望孔、射击孔和翻板，并修有暗堡和炮楼，没有指挥所和休息室，构成一座能防能打的地下长城。出入口设于炕头、锅底、碾盘、牲口槽下或水井口等处。在地方武装和邻村民兵的配合下，利用地道曾多次打败敌人的进攻。解放后建立纪念馆，举办斗争史展览，并开放部分地道干线供参观。
【永通桥】
在北京通县，横跨通惠河上。因距县城西八里，俗称八里桥。明正统十一年（1446年）建。三孔石拱桥，南北向，全长50米，宽16米。桥两侧护栏雕饰精美，每侧望柱各三十三根，柱头雕石狮，桥头成以石兽，正中桥孔东西泊岸上雕镇水兽共四个，作伏踞状，形象生动。桥以东有清雍正十一年（1733年）御制通州石道碑一座，详载自京师至通州筑路情形。
【李卓吾墓】
在北京通县。李卓吾（1527—1602）名蛰，号宏甫，泉州晋江（今属福建）人，明思想家、文学家，著有《焚书》、《藏书》等书，因反对封建札教和假道学，触犯朝廷，被以“敢倡乱道，惑世诬民”之罪下狱致死。友人马经纶将他收葬在通县北门外马氏庄迎福寺侧。1954年迁至城北大悲村，1983年又移至城北公园西畔。墓前立其好友焦竑书“李卓吾先生墓”碑，碑阴有詹轸光于万历四十年（1612年）书《李卓吾碑记》和《吊李卓吾先生墓二首》。
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