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【十渡】
在北京房山县拒马河中上游。水从张坊进山，经六、七、八、九渡到此。这里河谷宽阔，流水潺潺，谷壁峭立，如刀削斧劈。两岸山石嶙峋，在晨雾中时隐时现，远淡近浓，犹如一幅泼墨山水画。河旁小村，卵石砌墙，碎石铺路，前临河滩。背衬青山。每当夕阳西斜，青烟缕缕，奇峰翠峦，倒映河面，极富诗情画意，被誉为北国的桂林山水。
【万佛堂】
又名万佛龙泉宝殿在北京房山县磁家务南面山坡上。是一座明代无梁建筑。堂内三壁嵌满唐大历五年（公元770年）镌刻的“万佛法会图”汉白玉浮雕。正中雕释迎佛坐像，两侧雕分乘狮、象的文殊、普贤菩萨，前后还有天王、神人、侍佛者等，或双手合十，或献花荐宝，形态不一。其中西南壁伎乐天浮雕最为精美，天人持各种乐器作弹奏之状，肌肉丰满，形态自如，是唐代雕刻艺术的杰作。万佛堂下有孔水洞，原为一岩溶洞穴，洞内有泉，水势汹涌。洞壁存有隋大业十年（公元614年）刻经和隋唐时代雕像。刻经大部溺于水中。洞附近小岗上有一座辽代华塔和一座元代砖塔，华塔上有“咸雍六年”、“寿昌七年”等题记，为探讨我国华塔出现年代提供了实物资料。
【上方山】
在北京房山县南部，大房山支脉。主峰海拔880米。隋唐时已成佛教胜地，以后历代扩建修葺，成为规模巨大的房山佛教区之一和京郊游览地。山峦秀丽，古木参天，有云水洞、天柱峰等九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等古迹，分布于群山之间。兜率寺殿字巍峨，佛像庄严。云水洞钟乳遍布。酷似人兽神佛雕像。天柱峰陡峭险峻，至今无路可通，七十二庵因年久失修，多已残坏。
【云水洞】
在上方山兜率寺西约3公里。上方山著名风景之一。为南北向的石灰岩溶洞，纵深约600米，有七座洞厅组成。洞内遍布钟乳、石笋、石花、石幔等，错落变化，层出不穷。因景题名，传有一百二十景之多。洞口面南，全洞仅有一个出入口，天然光不能进入，进洞须仰仗火炬照明。1980年初，洞内筑水泥游径，并扩展洞口，装设照明彩灯，供人游览。
【中国猿人遗址】
在北京房山县周口店村。西北群山环抱，峰峦透迄，东南则沃壤千里，周口河婉蜒向南，村西并列着两座小山，因盛产中药尤骨而称龙骨山。山由奥陶纪石灰岩构成，高出河面70米，中国痕人遗骸及其文化的洞穴即在此。洞穴是中国猿人藏身和保存火种的地方。中国猿人也称北京猿人，距今约五、六十万年，属更新世中期。第一个头盖骨于1929年12月由我国古车物学家裴文中发现，以后经多次大规模发掘，共挖出约25，000立方米土石，发现人类化石、文化遗物和大批脊椎动物化石。其中人类化石有较完整的头盖骨五具、头骨碎片九块、面骨六块、下颌骨十五块、牙齿一百五十二个及断裂的股骨和腕骨等，分属四十多个男女老幼个体。十万件石器材料及用火的灰烬遗迹和烧石、烧骨的发现，证明中国猿人己有了控制火和制造工具的能力，遗址的发现，为研究人类起源和发展，提供了宝贵的科学依据，是研究人类起源的重要科学基地。
【周口店鱼化石产地】
在中国猿人遗址南约1.5公里。比河床高出约60米。是一处淡水鱼化石产地。为一澡盆状的袋状堆积，由黄色成层的细砂岩和红褐薄层粗砂及小砾石组成，鱼化石多产于中下部的细砂层中。1933年及解放后经多次发掘，共发现鱼化石二千余尾，分布稠密，有的重迭在一起，大部保留头、体、尾、鳍的原来形状，有的还保留着鳞片。品种有短头魜、席禔刺魜、云南魜和四川魜。前两种为绝灭种。后两种为现生种，是研究北京地质地理变迁的重要实物资料。
【山顶洞人遗址】
在周口店龙骨山上。洞内曾发现三个完整的头盖骨和一些残骨，分属七个不同个体，比中国猿人的体质有明显进步，能掌握人工取火及钻、磨、锯等技术，并具有美的观念。在死者身旁置放亦铁矿粉未可能是原始宗教信仰的萌芽。同时出上的还有石器二十五件以及骨器、装饰品等。山顶洞人代表一万多年前新人的类型，是研究人类进化的重要实物资料。
【新洞人遗址】
在周口店龙骨山东南角，1973年发现，是一处有价值的古人类遗址。洞里发现牙齿一枚、石器和大量动物化石。牙为成年个体左上牙，因多熟食，比中国猿人牙小，但比山顶洞人牙大、牙根也长。经科学测定，距今约十万年，介于中国猿人和山顶洞人之间，称新洞人。
【良乡多室佛塔】
俗称良乡塔。在北京房山县良乡城东北的燎石岗上。
建于辽代，平面八角形，高约36米，五级空心楼阁式。塔身第一层高大，正东南西北各辟券门，其余四面开直棂窗，檐下有隐作斗拱，有梯可登。四面原有佛龛，佛像已遭破坏。登塔可北望都城，南眺涿县。现为北京地区唯一的楼阁式塔。
【云居寺塔】
在北京房山县南尚乐水头村，距市中心75公里。寺依山而筑，坐西朝东，中路有五层院落，六进殿宇；南北两路有僧房客舍及行宫院落，两侧各有砖塔一座。为隋代幽州智泉寺僧静瑰所建，在抗日战争期间毁于炮火，现仅存一座北塔及其四隅的小石塔。静玩承其师慧思遗志，发愿刻造石经，从隋大业年间至唐贞观十三年（公元639年）逝世，三十年间刻经不辍。云居寺东北方石经山有藏经洞，收藏所刻经板。静碗死后，历代有人续刻，自隋至明，共开凿藏经洞九个，藏石经板四千一百九十五块，辽金时又在寺南侧挖穴，埋藏经板一万零八十二块。辽天庆七年（1117年）在穴旁筑塔，即云居寺南塔，也称压经塔。现存北塔，叫舍利塔或罗汉塔高30米。塔身二层锥形顶，也是辽代所建，四角尚存四座唐代方形小石塔。云居寺及石经山附近，还保存有唐代、辽代石塔及辽代砖塔共六座，这些佛塔和石经板，都是研究中国书法和宗教史、美术史的重要实物资料。
【琉璃河商周遗址】
在北京房山县大石河左岸的旧城、刘李店、董家林、黄土坡、立教、庄头等村较高的台地上，东西长3.5公里，南北宽约1.5公里，重点在董家林、黄土坡二地。经调查钻探和发掘，发现居住地、古城墙、墓葬区等遗迹，出上大批造型奇特美观的青铜器，其中大部分铸有铭文，有的还有“匽侯”字样，证实周初燕国的封地就在北京。是我国目前所存商周遗址中较重要，的一处。
【元上城遗址】
在北京城北3公里，地跨海淀、朝阳两区。是元代大都城遗留下的北部城墙（包括西城墙北端一段）残迹。最高处约6米，基底宽约15米，延续长约12公里。金贞祐三年（1215年）蒙古骑兵攻陷中都城，城毁于兵火。元至元三年（266年）世祖放弃中部，决定以琼华岛为中心规划新的都城。次年开始动工兴建，至元九年正式命名大部。以后陆续兴建大庙、社稷坛及其他官署衙门、寺庙，并在太液池西岸建隆福宫（皇太后正宫），至元二十一年大都城全部建成。至大无年（1308年）又在隆福宫西兴建兴圣宫（皇太子正宫）。元大部的基本规模，在世祖时即已定型。其南城墙在今东西长安街的南侧，东西城墙和明清北京内城东西墙位置重合，北城墙及西城墙北段，即为残留的元土城遗址。大部城四面共有城门十一座（北面二门，其余各面各三门）。城角四隅设角楼，城墙为夯上板筑，占地50平方公里，周长28.6公里。城规模巨大，建筑华丽，当时即已闻名。明洪武元年（1368年）改建元大都城，将北城墙向内缩进3公里。永乐十四年（1416年）拆毁了大都宫城，重建了新宫城，即紫禁城。
【东南域角角楼】
在北京建国门南侧，北京火车站东南。地跨东城、崇文、朝阳三区。明、清两代北京内城东南转角处的防御性建筑。明初修筑北京城垣时，在内城的四隅各建一座角楼（其他三座角楼已不存），楼平面成矩尺形，凸出于城墙转角处。灰筒瓦绿剪边重檐歇山顶，转角处正脊相交处饰以宝顶，内檐铺设楼板三层，有木楼梯相通。楼建于砖石台基上，内侧西北两面各开一门，通向城墙顶上，外侧两檐间和四面墙上辟有一百四十四个前窗（射孔）。它是北京旧城中仅存的一座角楼。
【北京地下铁道】
1965年始建。U69年7月正式通车。横贯北京城东西。东起北京火车站，沿古城墙根西行，经前门，出复兴门，过木梆河，芽八宝山，绕翠微山，直抵石景山麓的苹果园，营业里程24公里。全程设十六个站，由地面站厅和地下站厅组成，都用大理石铺砌，清雅大方。每个地下站厅建筑别具一格。地下铁路行驶电力机车车辆，双轨运行，最高时速80公里。车厢内装有空气调节器和通风设备。
【关沟七十二景】
在北京昌平县南口至延庆县八达岭之间的20公里山沟两侧。关沟一带两山屏列，一水经流。北魂郦道元《水经注》谓此“山岫层深、侧道褊狭，林鄣邃险，路才容轨，晓禽暮兽，寒鸣相和，羁官游子，聆之者莫不伤思”。十世纪后，关沟成为京师至塞外的通衢要道，车马骆驼不绝于途。人们把这里的山水名迹汇集成七十二景，其中有些是真实写照，有的则属附会传奇，且名称说法各异，也有地址不清，无从查考者。
【仙枕石】
在居庸关北，路旁沟坡上，是关沟七十二景之一。高约3米，面积约50平方米，石形似枕，俗呼仙人枕。石西面刻吕贲和书“仙枕”二字，旁刻一段记事曰，”嘉靖乙卯三月十二比虏犯古北口，奉命率三镇兵二万余，系由居庸关入援。廿二日虏败遁，甘三日班师，取道怀来郡，虎阳河。总督军务兵部尚书灵宝许论题。”石南有落款“太行散人”作的两首游八达岭诗。
【自凤冢】
在居庸关附近。是关沟七十二景之一。相传明正德十二年（1517年）武宗微服出行至山西大同府，携酒家之女李风同归（京剧游龙戏凤》即写此事），行至居庸关，李凤暴卒，即葬于关西山上，冢北京市（63）成，上覆之上一夜尽白，俗称白墓。又名李凤姐坟。
【穆桂英点将台】
在居庸关附近，是关沟七十二景之一。为一方形大石，上面较为平坦，有斑痕类似足印，传为当年穆佳英点将处。关沟一带有关杨家将的传说，由来久远。早在明嘉靖年间修的县志里，就有“六郎城”的记述。关沟一带当时属辽的领域，既非宋朝边关，也非辽宋战场，杨家将中的人物，不可能到达。只是由于抗辽爱国英雄杨家将的业绩，为历代各族人民所传颂和怀念。因而传奇性地反映在关沟景物中。附近青龙桥和四桥村一带还有五郎庙、六郎影、六郎寨等，也属关沟七十二景之一。
【白果树】
在四桥子材。是关沟七十二景之一。树身粗数围，枝丫参天，苍劲挺拔，相传植于唐代，距今已千年。白果树学名银杏，又称公孙树，雌雄异株，此树结果，为雌株。
【弹琴峡】
在三堡附近。是关沟七十二景之一。山崖侗口建小阁，崖石刻有“弹琴峡”三字。崖下清溪流于乱石之间，淙淙有声，空谷传音，声若弹琴。
【乌龟石】
在三堡附近公路右侧。是关沟七十二景之一。有巨石形似龟。相传从前这里有只乌龟从山上下来，搅海翻江，兴风作浪，被王母娘娘用金替钉住，乌龟化作巨石，金簪变为桑树。
【天险】
在八达岭居庸外镇东北公路旁的山岩上。是关沟七十二景之一。悬崖上刻有隶书“天险”二字元时曾屯军于此，称为“居庸北口”。由岭下视关城，若建瓶，若窥井。故古人云“居庸之险不在关城而在八达岭”。
【青龙倒吸水】
在八达岭“居庸外镇”关门外北侧山脚下。是关沟七十二景之一。这里山石呈灰黄色，独有一条青色岩石直通一孔泉池，宛如一条青龙倒吸泉水。
【望京石】
在八达岭居庸外镇关门外南侧。关沟七十二景之一。石长7米，宽2米，上刻“望京石”三字。天气晴朗时，站在石上朝东南顺关沟方向可遥望京城。群峰错峙，一线豁开，景色殊异，相传八国联军入侵，慈溶西逃时，路过此地曾立石上回望京师。
【岔道城】
在八达岭西约1.5公里。为砖石结构，呈不规则长方形。明嘉靖三十年（1551年）筑。周约1公里，有东西二门（已毁），关沟至此分二岔道，一出延庆，一出怀来，昔为驼运冲途。明永乐年间常驻重兵，为八达岭之外藩前哨。《居庸志略》称：“八达岭为居庸之禁肌，岔道又为八达岭之藩篱”。附近的烟墩也筑于此时。
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