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【武当山】
又名太和山。在湖北丹江口市境内。是我国名山之一，方圆400公里，中有七十二峰、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等风景胜迹，主峰天柱峰，海拔1.612米，全山游程达60公里之遥。峰奇谷险，洞室幽邃。历代道教名流如汉阴长生，晋谢允，唐吕纯阳，五代陈传，宋寂然子，元张守清，明张三丰均在此修炼。亦为著名道教胜地，据记载，唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来，代有开拓、增修、扩建，元末大部毁于兵火，明成祖于永乐十年（1412年）命工部侍郎郭琎、隆平侯张信、驸马都尉沐昕等督军夫三十余万人在此大兴土木，建成了拥有八官二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，明嘉靖三十一年（1552年）又维修扩建，“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”概括了武当山建筑规模的宏伟。现在基本上保持着明代初年建筑体系，主要宫观尚存金殿和太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚等六宫，复真、元和二观以及磨针井、玄岳门等，各类神像、法器、经籍，亦具较高的艺术和历史价值。
【玄岳门】
即治世玄岳坊。在武当山麓，相传进入此门即为朝山神道。
此坊建于明嘉靖三十一年（1552年）。全以石凿榫卯构成，高20米，宽12.81米，四柱三间五楼式。正中坊额上刻“治世玄岳”四字，笔势隽永刚健，其额、枋、阑、柱分别以浮雕、镂雕和圆雕等手法，刻有仙鹤游云和八仙人物故事；枋下有鳌鱼相对，卷尾支撑；顶饰鸱吻吞脊，檐下枋间缀以各种花卉图案，题材丰富，镌镂精巧，造型优美生动，堪称石雕艺术精品。
【遇真宫】
在武当山北麓，距玄岳门1公里。据《太和山志》记载，明洪武年间张三丰在此结庵修炼，名曰会仙馆。民间传为“真仙”。明太祖、成祖先后下诏和派人访求，但他避而不见。永乐十五年（1417年）在此建真仙殿、山门、廊庑、东西方丈斋堂等大小殿堂屋宇二百九十六间，并赐官名“遇真”。现存主要建筑基本完整。由前至后有琉璃八字山门、东西配殿、左右廊庞、斋堂和真仙殿等，院落宽敞，幽雅静穆。真仙殿为庑殿顶式，面阔与进深均为三问，梁、枋、斗栱中许多构件，尚存元代营造手法，单檐尾展，彩栋朱墙，巍立于崇台之上，益显庄严。殿内供张三丰坐像，身着布衲草履，形象生动，风姿飘逸，富有生活气息。宫左有望仙台，右有黑虎洞，山环水绕，如天然城郭，旧有黄土城之称。
【玉虚宫】
全称玄天玉虚宫。在武当山主峰西北，距玄岳门约4公里。
据传明末农民起义领袖李自成曾在此扎营，因又名老营宫。此宫为明永乐十一年（1413年）建成，嘉靖三十一年（1552年）维修，原为五进三路院落，有大殿、启圣殿、元君殿、小观殿及一系列堂、祠、坛、庙等计二千二百余间。前后崇台迭砌，砚制谨严；左右院落重重，楼台毗连；其间玉带河穿插，曲屈萦回；四周红墙高垒，环卫玄宫。是武当山建筑群中最大的宫城之一。清乾隆十年（1745年）大部被毁。现还残存一些建筑物，其中如红门厚实凝重，两翼八字红墙，镶嵌彩色琉璃琼花图案，朱碧交辉，状极富丽；门内外各有碑亭一对，巍然对峙，分别为永乐及嘉靖年间遗物，亭内卓立高达9米的巨碑，碑文书体隽永圆润；碑额浮雕蟠龙，矫矫腾舞，其下龟跌座重约70余吨。以简练线条，勾勒出甲壳鳞爪，形象生动，雄浑刚健。宫墙之内，遍布崇台宏基，玉带河蜿蜒回环，花坛井池参差杂缀，犹见当年宏伟规模。
【元和观】
在武当山麓，北距玄岳门2公里。是由老路上山必经之地。
据《太和山志》记载：“昔元帝有元和迁校府之名”，故名元和观。建于明永乐十一年（1413年）至十六年之间，明嘉靖三十一年（1552年）大修，清代以后屡经修葺。观的主体布局方正有序，隔断适宜，院落深重，规制谨严；石栏台阶，曲折漫转，殿堂屋宇，大小均衡，体现了尊卑建制；主体建筑立于高台之上，内供铜铸灵官等神像，铸造工艺精巧。此外，还陈放许多精湛的铜铸艺术品及其他珍贵文物。
【磨针井】
在武当山距玄岳门约10公里的登山道旁。是一座纤巧玲珑、布局紧凑的小型道院。相传昔年有净乐国太子入山学道，因心志不坚，欲出山还俗，至此，见一姥姆，在井边砺磨铁杵，因间磨杵何用？答云：欲磨杵成针，并说“功到自成”。太子始感悟，复入山苦修，卒成正果。磨针井之名，即由此而得。这位姥姆，传说是道教玉虚圣祖紫玄君所幻化。其主体建筑为三开间的殿堂，殿内供真武青年时坐像，四壁满饰壁画，系选用道教神话中所谓“五龙捧圣”等题材，殿前立铁杵二根。乌黑光亮，象征姥姆当年所磨之杵。殿旁有方亭一座，亭中有井，其上龛内置铁铸姥姆磨针像，此亭卓立高台，重檐雕脊，凌空飞展，轻俏秀雅，别具一格。
【复真观】
通称太子坡。在武当山天柱峰东北，距玄岳门约15公里。为登金顶之孔道，当襄（阳）郧（阳）之要冲，背依陡岩，面临深谷，形势险峻。据传净乐国太子入山修道之初，曾在此留住，因又名太子坡。此观建于明永乐十二年（1414年），清康熙年间三度重修。现基本保持当年规模。建筑布局严谨，起伏曲折，富于变化，红门建于第一层坡上，额书“太子坡”三字，四周丹墙环绕，复道曲折，中轴线上有龙虎殿、正殿、后殿、左右配殿等，青瓦朱檐，彩画鲜艳，右侧另辟院落，为接待客堂，其前依岩建造五层高楼，其间有梁枋十二，交叉迭搁，下以一柱支撑，结构奇特，为古代木构建筑中所谓“一柱十二梁”之杰作。上有藏经楼，临岩独立于崇台之上，左循曲径石磴上攀，有小巧玲珑的高阁，内供太子童年塑像。在此俯视深壑，曲涧流碧，纵览群山，千峰竞秀，远眺金顶，烟云迷离，实为观景胜地。
【天津桥】
又名剑河桥。在武当山距复真观2.5公里的九渡涧（又称剑河）上。建于明永乐十一年（1413年），桥面平拱，两厢有石栏，镌刻极精，其下发券三孔，状若连虹，桥下九渡涧，奇石嶙峋，涧水潺潺。溯流而上，可览玉虚岩、蜡烛涧诸胜。两岸景物曲折多变，一端有龙泉观遗址，古木参天，清幽秀美；另一端接“十八盘”，磴道曲屈，回旋攀登，沿途苍松翠柏，夹道成荫，碧绿流水，清凉宜人。
【玉虚岩】
一名俞公崖。在武当山天津桥东约1.5公里，九渡涧北岸悬崖之上。为武当山规模较大、保存较好的岩庙之一。据现存元至元三年（1337年）碑文记载，此岩为玄帝（即真武帝）往来修真之所，武当山三十六岩之一，庙系元泰定元年（1324年）建，中奉帝君、雷部诸神像，系至顺元年（1330年）所塑，或构殿奉祀，或倚岩设立，丹青金碧，巍然灿烂。后因年久失修，原有建筑废妃。现存建筑，系晚清重修，中供真武神像及左右侍从、五百灵官，均为同治年间重塑，惟雷部诸神尚存元代风格。相传昔有隐音俞圣哲诵经于此，故又名俞公岩。此岩悬嵌于峭壁中部，飞临深谷，涧水倾泻，声震如雷，举目仰望，峭壁夹岸，林木幽深，宛如天开一线。向东于两岸山峰之间可望见金殿屹立于天柱峰顶，金光熠熠，极为壮观。
【紫霄宫】
在天柱峰东北展旗峰下，距复真观7.5公里。建于明永乐十一年（1413年）。是武当山上保存较完整的宫观之一。1931年曾为贺龙率领之红三军司令部旧址。经东天门入龙虎殿，循碑亭、十方堂、紫霄官至父母殿。层层崇台，依山迭砌，殿堂楼宇，鳞次栉比，两侧为东宫、西宫，自成院落，亦颇幽静。紫霄殿面阔五间，重檐九脊，翠瓦丹墙，其额仿、斗栱、仿天花，遍施彩画，藻井浮雕二龙戏珠，形态生动，整个装修，飞金流碧，富丽辉煌。殿前平台宽阔，雕栏重绕，甚为雄伟壮观。殿内供玉皇、真武、灵官诸神，或垂拱端坐，或勇武庄严，雕塑手法细腻。形象逼真。殿后父母殿，崇楼高举。秀雅俏丽。此宫背倚展旗峰，如幢幢巨硅，迎风招展，面对照壁，五老、三公诸峰，连峙入云，近旁并有赐剑台、禹迹池、禹迹桥等遗迹。遍山松杉挺秀，修竹丛丛，名花异草，相互俺映，使道院愈益庄严谧静。
【太子岩】
在武当山展旗峰山腰、紫霄宫后。系一天然石穴略加人工开拓的洞室。洞口高约10米，宽15米，深约11米，洞室宽旷，洞底坦平，正中有元代初年建造的小型石殿，结构严谨，玲珑别致。殿侧置元至元二十七年（1290年）镌刻的“太子崖”石额一方，是考定洞室开拓年代的重要佐证。殿内供太子（即真武帝）童年塑像，面容丰润，神态飘逸。其旁有侧洞，阴凉深邃，中有清泉，涓涓汇聚，常年不竭。洞前石栏回折，雕刻亦颇精巧。崖穴下方。有红色门墙屹立山半，庄严凝重，势极巍峨。这里磴道蟠曲，丛林掩映，山花杂缀，野鸟争鸣，恬静幽深。
【南岩】
在武当山紫霄宫西约2.5公里。山岭奇峭，林木森翠，上接碧霄，下临绝涧，是武当山三十六岩中风景最美的一岩。唐宋以来，即有道人在此修炼，元代在此建有道观，至大元年赐号“天乙真庆万寿宫”，后大部毁废。明永乐十一年（1413年）在此营建殿字六百四十余间，清末被毁。现仅存元建石殿，明建南天门、碑亭、两仪殿等建筑及元君殿、南熏亭等遗址，元君殿基址上，尚存玉皇塑像，峨冠华袞，形态逼真；其借景范围包括迭字峰、金鼎峰、健人峰、滴水崖、歘火崖、白龙潭等，景致各具特色，处处引人入胜，古有“路入南崖景更幽”之誉。岩北有老虎口，悬崖覆道，幽深曲折，岩南深壑之中，孤峰斜峙，状如巨鸟展翼，上有梳妆台、飞昇台等遗迹，相传为“真武”舍身飞升之处，下临深渊，上绕流云，大有楼阁飞空之势。
【天乙真庆宫】
即南岩石殿。在武当山南岩前侧紫霄岩的悬崖绝壁上，建于元延祐元年（1314年），为石砌仿木结构，其梁柱檐檩、斗栱、门窗，均用石材雕琢，拼砌而成。立殿前廊道，抬头仰望，危崖摩天，高不见顶；凭栏俯视，绝涧千丈，深不可测。殿内三清塑像，庄严肃穆，气韵生动；壁间环列五百铁铸灵官，形态各不相同。左侧殿内“太子卧龙床”组雕，形象极为生动。石殿崖前，有浮雕云尤石梁，长约2米，宽仅30多厘米，悬空伸出栏外，前端龙头之上置一小香炉，俗称龙头香。过去不少朝山香客，为了表示虔诚，多膝行其上，敬烧龙头香，偶一矢足，即坠涧丧命。至今于此扶栏俯视，仍使人毛骨悚然。龙头遥对天柱峰金顶，云缠雾绕，或隐或现，岩上松杉挺拔，凝绿滴翠，颇具仙山楼阁意境。
【五龙宫】
全称兴圣五龙宫。在武当山天柱峰以北，东距玉虚宫15公里。面对金锁峰，左绕磨针涧，中为一块平坡地。相传唐贞观年间均州守姚简祈雨于武当山，见有五龙从空飞降，即在此建五龙祠。宋代改名五龙灵应之观。元至无二十二年（1286年）改为五龙灵应宫，元仁宗时加赐为大五龙灵应万寿宫，元末毁于兵火。明永乐十一年（1413年）于旧址重建殿堂底宇八百五十间，赐额兴圣五龙宫，辛亥革命后又大部毁坏。现仅存宫门、红墙、碑亭及泉池、古井等。宫内石阶九重，崇台递升，从下仰望，如在天上，宫门殿内，有水火二将塑像，魁武威严。玄君殿基址中部汉白玉石座之上，供真武帝君铜像，铸造亦甚精致。殿右尚存元至元四年（1338年）所立之《大五龙灵应万寿宫碑》，大量明代碑刻，记述本宫兴废始末。附近尚有紫盖、松萝五龙、青羊诸峰，飞云、瀑布二涧以及白龙洞、华阳岩和陈希夷诵经台等名胜，林木蔚茂，涧水潺潺，环境清净幽丽。
【华阳岩】
在武当山五龙宫左侧。背负高岩，面临深谷，为峭壁间的天然岩洞。洞口高约5米，宽约8米，内建石殿一座，其中供石雕真武坐像一尊，面部丰润，气宇轩昂，建筑及造像，均富有元代风格。殿之两侧存有元代石碑三通，分别为至元五年（1339年）之《华阳岩记》，至正二年（1342年）之《浩然子愚斋记》和至正五年的《浩然子自赞画像碑》，洞前花木丛生，其上藤萝飘垂，俨然锦屏翠帘，参差掩映，实为静憩养性之佳处。
【太和宫】
在武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明永乐十四年（1416年）。正殿额题“大岳太和宫”，前有朝拜殿，左右为钟鼓楼，其内悬永乐十四年所铸铜钟。紧对正殿为小莲峰，其上建转展殿，内存永乐十四年从天往峰顶移此的元大德十一年（1307年）铸造的铜殿一座。右下为皇经堂，清代改建，额书“白玉京中”四字，画栋雕梁，色彩绚丽。阑额、槅扇，浮雕道家人物故事，内容生动，技艺精湛。附近尚有朝圣门及天乙楼、天鹤楼、天云楼、天池楼等建筑及遗迹。这组瑰丽精巧的建筑，处于孤峰峻岭之下，殿宇楼堂依山傍岩，布局巧妙，层峦迭嶂，起伏连绵，烟树云海，气象万千。明孙应鳌有《太和官》诗，“天柱开金阙，虹梁缀玉墀；势雄中汉表，气浑太初时。日月抵双壁，神灵肃万仪；名山游历遍，谁似此山奇？”略述景物之妙。
【金殿】
俗称金顶。在武当山天柱峰顶端。建于明永乐十四年（1416年），面阔进深各三间，高5.54米，宽4.4米，深3.15米，全为铜铸鎏金，仿木构建筑，重檐迭脊，翼角飞举，脊饰仙人禽兽，形象生动逼真。下设圆柱十二根，作宝装莲花柱础；斗栱檐椽，结构精巧，额枋及天花板上，雕铸流云、旋子等装饰图案，线条柔和流畅。殿基为花岗岩砌石台，周绕石雕栏杆，益显庄严凝重，殿内神像、几案、供器均为铜铸，中供真武帝君，着袍衬铠，披发跣足，丰姿魁伟：侧侍金童、玉女，拘谨恭顺，娴雅俊逸；水火二将，列立两厢，勇猛威严，为全山铜铸造像艺术中之精华。殿体为分件铸造，结构严谨，连接精密，毫无铸凿之痕。虽经五百余年风霜雨雪侵袭，至今仍金碧绚烂，宏丽如初，实为我国古代建筑和铸造工艺中的一颗灿烂明珠。殿下峰腰绕石城一同，名紫金城，长达1.5公里，临崖负险，悬空蟠峙，四门石阙巍然，状极险峻。登上金顶，远眺群峰环峙，苍翠如屏，丹江水库碧平如镜。俯瞰太和、南岩、五龙诸宫，尽收眼底。凌晨观日出，傍晚看云海，游人至此，伊如身居瑶台金阙，大有凌空出世之感。
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