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【渠县汉阙】
在四川渠县城至岩峰道上。有汉阙六处，是全国最多的地方。冯焕阙在渠县北赵家坪。沈府君阙在月光乡燕家村。赵家坪东无铭阙在土溪，今仅存东阙，阙身正面上刻朱雀，下刻饕餮，侧刻青龙。赵家坪西无铭阙亦在土溪，今仅存东阙，顶部已圮，正面下刻玄武。蒲家湾无铭阙，在月光乡蒲家湾，距栏水桥约半里，仅存东阙，阙身正面上刻朱雀，西侧刻青龙。王家坪无铭阙，在土溪王家坪。正面上刻朱雀，下刻铺首；三、四层四面刻人物，后侧转角处刻双螭嬉戏。汉阙建筑古朴，雕刻优美，均独具一格。
【冯焕阙】
在渠县北土溪赵家坪。仅存东阙，子阙已废。阙身正面铭文下刻一饕餮。铭文为“故尚书侍郎河南京令豫州幽州刺史冯使君神道”。《汉书》载：冯焕，东汉安帝时人，为幽州刺史，延光元年（公元122年）被陷下狱，事虽辨明，已病死狱中，安帝“赐钱十万，以子为郎中”。按此阙当建于建光元年或后一年。阙雕刻精致，造型优美，为他处少见。
【沈府君阙】
在渠县燕家村。为双阙，子阙已废。二阙东西相距21.62米，阙高4.84米。阙身正面刻铭文，东阙刻“汉谒者北屯司马左都侯沈府君神道”，西阙刻“汉新丰令交趾都尉沈府君神道”。二人也无可考。二阙铭文上端均镌朱雀，下端镌饕餮。东阙内侧雕青龙，西阙内侧雕白虎。形制古朴，雕刻精巧。此阙的形制和雕刻手法与县境内冯焕阙近似，年代略晚于冯焕阙，当为东汉延光年间建造。二阙巍然对峙，造型精美，是四川现存石阙之佼佼者。
【禹王宫】
在四川南江县长赤镇。建于清嘉庆二年（1797年）。为四合院中式砖木结构建筑。山门前壁系镂空青砖浮雕花卉、飞禽、走兽、囍字图案和张飞断当阳桥图、白鹤寿星图等，刻工精美，表情生动。1933年中国工农红军第四方面军长征过南江，建立长赤县苏维埃政府于禹王宫，前殿三道石门框上。红军刻的“谁是世界上的创造者，只有我们劳苦工农”；“铲除封建势力，实行土地革命”；“只归生产者所有，那里容得寄生虫”等标语，字大25厘米，今犹完整。前殿内还有十多条红军标语。左右厢殿，悬空建有回廊、栏杆。大殿正中为禹王坐像，高4米，用整块樟木雕成，体态魁梧端庄。山下数百步有龙山书院，院前有一龙池，水色深黝，不溢不涸。
【水宁寺造像】
在四川巴中县城约45公里龙骨山山岩上，长约45米。
水宁寺又名始宁寺，已废。造像共十一龛，一百二十六尊。雕像最精美的是一、二、三、四、八龛。造像色调仍系原装，色泽柔和，给人以舒适明快之感。尤以一龛的地藏和二菩萨、二飞天，表现尤为生动活泼。地藏右手执杖，左手执钵，面露微笑；二菩萨温柔娴静，体态婀娜；二飞天手执物，凌空起舞，一如从天而降，是这里造像的代表作。所有造像雕刻精巧玲珑，多彩多姿，神情潇洒，典雅大方。岩壁间仅保留北宋至道三年（公元997年）题记一则，可能为后来重装造像所题。按造像风格而论，当是唐代雕刻无疑。
【南龛造像】
在四川巴中县城南1公里化成山上。佛像分布在云屏石、山门石、佛爷湾，共一百四十余龛，二千余尊。云屏石、山门石仅存造像十余龛。佛爷湾，又名神仙坡，是南龛造像的主要集中区。山岩险峻，整片岩石上刻着密如蜂房的佛龛，多系唐代刻造，最早的是唐开元二十三年（公元735年），宋代极少。在石龛边缘刻着华丽的阁形建筑物装饰，与盛唐时期文化艺术高度发展紧密相关。菩萨像体态优美，和谐生动；力士像威风凛凛，雄健有力；飞天形象优美，生动活泼。雕刻精巧，质感较强。天王像足穿草鞋，是蜀中的地方特色。南龛以雕刻取胜，化成山风景著名。今岩壁上还保存唐代诗人杜甫于乾元二年（公元759年）游历时题刻的《判府太中严公九日南山诗》。自古以来就是骚人墨客游宴之地。
【红云崖】
在四川通江县沙溪。1932至1935年4月，中国工农红军第四方面军在四川东北部和陕南地区建立了以通（江）、南（江）、巴（中）为中心的川陕革命根据地。在二十多个县，红军留下四千多条石刻标语。通江县沙溪红云崖刻有“赤化全川”四个大字，字高5米，宽2.5米。是1933年2月原中共川陕省委派人在山崖上勾描，由三十多名民工搭架、雕刻的。崖高2，000余米，数十里外可见。历时四十多年，四字赫然在目，一如当年。
【红四方面军烈士墓】
在四川通江县沙溪王坪。1933年冬，四川军阀刘湘六路围攻川陕革命根据地时，王坪地势险要，红四方面军曾将总医院设于王坪。为了悼念住院牺牲的烈士，总医院医务人员于1934年在院旁修建烈士陵园。烈士碑高4.2米，碑身正面刻有镰刀斧头，碑额横刻“万世光荣”四字，中间竖刻“红四方面军英勇烈士之墓”；两旁刻对联：“为工农而牺牲，是革命的先驱”。墓碑两侧各刻长枪二支，短枪一支。碑座正面刻有镰刀、斧头、五角星、手枪、谷穗和向日葵等图案。红四方面军撤离王坪后，地主还乡，强迫农民打碎烈士碑，农民夤夜埋藏此碑于屋后。解放后重竖原碑于墓前。
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