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【白塔】
在四川南充市东郊鹤鸣山。始建于北宋建隆年间，塔身东面第十一级匾额今犹存“建隆万寿”四字。塔基用条石砌成，塔身砖垒，塔顶铁铸，高39.56米，底层9.8米。塔身为密檐式斗栱铺作，并饰以假昂。第一至四层，内有石梯盘绕而上，四层以上用砖以迭涩式砌上顶端，攀附青迭涩式砖，可上达塔顶。塔外二至十层四面均有小龛，共一百零八个，每龛原塑有神像。白塔雄伟壮观，牢固坚实，一千多年间从未修葺，虽经多次地震，仅倾斜57厘米。现鹤鸣山已辟为白塔公园。
【莲池】
在四川南充市西隅。古称北湖。明时“湖广千顷”，颇具规模。因湖边旧有嘉湖书院，故亦名嘉湖。民国初池中又植荷花，解放后曾淘湖修葺，加固堤岸，添植垂柳，湖心垒小岛三座，景色秀丽。现有水面数十亩，夏季芙蓉映日，柳浪随风，一片诗情画意。
【巴巴寺】
在四川阆中县城东1公里的盘龙山麓。是一组具有伊斯兰教特色的古建筑群。麦加城噶得勒夜教门祖师尔朴董那希，于清康熙二十三年（1684年）随同川北镇台左都督马子云到阆中传教，康熙二十八年死于阆中。其弟子祁静一为尔朴董那希造拱拜（伊斯兰墓葬），故建此寺。巴巴是阿拉伯语祖先的译音简化。寺由山门、照壁、牌坊、大殿、拱拜、后庭、井亭等组成。照壁的内墙全由砖仿木作斗拱，转角四朵斗栱出四跳，异常繁复，如一朵怒放之花。
【永安寺】
在四川阆中县东黄泥乡。寺内建筑惟大殿年代较早，其他皆近代建造。大殿为元至顺四年（1333年）建，面阔三间，进深四间，十一架椽，端立在石砌台基上。殿顶单檐歇山式，为清代重盖。殿中所塑佛像、菩萨、弟子像等，均表现得慈祥肃穆，姿态自然。两壁彩绘天龙八部，线条流畅，人物生动活泼。壁画上有元至正八年（1348年）题记三则。塑像、壁画均毁，惟大殿尚存。
【张桓侯祠】
在四川阆中县城西街。俗称张飞庙。刘备定益州后，派其结义弟车骑将军领司棣校尉张飞驻守于此。章武元年（公元212年）因关羽死，刘备伐吴，令飞率师东征，临发，被部将所杀。追谥桓侯。葬于阆中，于墓前建阙立庙，北宋曾巩曾写有《桓侯庙记》。现存祠为清代建筑，由大门、敌万楼、左右牌坊、大殿、后殿、桓侯墓等组成。后殿有“汉张桓侯神道碑”和张飞塑像。清果亲王书有匾额，祠内展出丈八蛇矛、点钢鞭等。
【阆中大佛】
在四川阆中县东郊1公里之大像山。依崖凿成，为弥勒佛座像，高9.88米。头有螺髻，袒胸，左手平置膝上，右手上屈伸大指，无名指、中指作施无畏印状，脚踏莲花。衣纹较简练。佛头偏大稍有比例不适，但其风貌使人感到端重、慈祥。佛头后有火焰纹背光，佛背刻有10厘米高的小佛像千余尊，均坐莲台，排列整齐。大佛原有三重檐的福昌院（大佛寺）保护，已毁，仅存四个仰莲纹柱础。据阆中县志记载，大佛开凿于宋淳熙年间，但寺内存有早于此记的北宋开宝八年（公元975年）造像碑记。佛右膝有一小龛刻二力士像。与乐山大佛侧的力士像风格极为相似。壁上有唐代元和四年（公元809年）夏五月二十日题记。再东有石窟两龛，内有浮雕经幢。从造像的内容、风格及石刻题记来看，大佛似为宋前之物。
【朱德故居】
在四川仪陇县城东36公里的马鞍场郊。1886年12月1日，朱德诞生在马鞍场琳琅山下李家湾租佃于地主的仓房里，现仓房尚存。1895年，朱德九岁时，因地主夺佃，举家被迫迁往琳琅山下大湾居住。屋后有两棵柏树，他少年时曾在两棵树上捆着木棒练“杠架”，柏树今已合抱。琳琅山一带天旱缺水，旧居的右侧有朱德所挖井一口，现仍使用。琳琅山脚的药铺垭私塾以及马鞍场口的席家■，是朱德读书的私塾所在，现犹存私塾墙壁和朱德为其老师所挖的水井。1980年建“朱德旧居马鞍陈列馆”，1982年8月1日朱德旧居——李家湾仓屋、大湾旧居、药铺址私塾、席家■私塾、仪陇县高等小学堂、其父母居住的柏林咀以及新建的“朱德同志故居纪念馆”对外开放，邓小平题了馆名。
【凤凰山】
在四川西充县城东南约15公里。山势雄伟，绵亘数十公里，海拔450米。为明末农民起义领袖张献忠牺牲处。山上有射箭、插旗、扎营、练乒等遗址。墓在山顶，今犹存，状若小丘。清顺治三年（1646年）献忠率部出川北，其部将刘进忠叛投清军，充为向导，时值大雾，献忠部猝遇清军于山麓，献忠中箭坠马被擒，旋遇害。
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