首页 -> 2005年第9期


论晏几道对令词的创新

作者:许金华




  善于体贴女性,写出对方女性的心灵,此其二。晏几道能极平等地看待女性,有时甚至将女性的地位置于男性的地位之上。如其《六幺令·日高春睡》词曰:“曾笑阳台梦短,无计怜香玉。此欢难续。乞求歌罢,借取归云画堂宿。” “乞”、“借取”等字眼所表达的是近于“拜倒在石榴裙下”之意,是一种仰视的眼光。正因为如此,他能同情、体贴女性。如《木兰花》词:“阿茸十五腰肢好,天与怀春风味早。画眉匀脸不知愁,歹带酒熏香偏称小。东城杨柳西城草,月会花期如意少。思量心事薄云天,绿镜台前还自笑。”在封建社会里,妇女的命运是悲惨的,歌妓的命运可能更为悲惨。“阿茸”身体成熟早,但对人生还没有深刻的体验。你看,她竟还面对绿镜台笑哩!作者对她的命运充满着担忧,这种担忧非常真诚。晏小山确是“伤心”人也。
  因为他同情、体贴女性,所以能体验女性的心情,能揣测到女性的心情,并能给予逼真的描写。其《六幺令·绿荫春尽》词云:“一寸狂心未说,已向横波觉。画帘遮匝,新翻曲妙,暗许闲人带偷掏。”在“笙歌”宴会上,歌女显得羞涩,尽管胸中有“狂心”却不愿明显表露自己的感情,但暗暗地接近她,她也许会接受的。“暗许闲人带偷掏”逼真地描绘了歌女复杂的心理活动。有时这种心理甚至难以说清,如他的《蝶恋花》词中说:“欲减罗衣寒未去。不卷珠帘,人在深深处。”已到暮春气候转暖时节,这位闺中思妇对减衣与否犹豫不决:着之则身热,减之则身寒。这或许天气冷暖确实难以把握;也许心寒,也许身体单薄难御料峭春寒,也许是兼而有之,不论如何,“欲减罗衣寒未去”真切地刻画了深闺思妇的敏感和脆弱。“不卷珠帘,人在深深处”。这位思妇怕出户外见到春残景象触景生情,于是深隐闺中,心中却百无聊赖。这种心理通过情景的描绘呈现出来,逼真感人。然而更多的是作者将自己和对方女性的心情结合起来写。《采桑子》词云:“西楼月下当时见,泪粉偷匀,歌罢还颦。恨隔炉烟看未真。”歌女害怕席上诸人看出自己的泪痕而偷偷地涂匀脸上的脂粉,强装笑脸,但等到一曲歌罢,终于抑制不住内心的辛酸,恢复了满面愁容。歌女强颜欢笑助人取乐,其内心的矛盾和愁苦不难想见。作者体察到了当时月下席间所见的这位歌女的艰难处境和愁苦,就更想看得真切一点,可是缕缕炉烟遮挡了他的视线,他为此而遗憾不已。这就真实地表现了作者对这位歌女的怜惜和同情。此词的最后一句“长记楼中粉泪人”即点明了作者当时的这种心情。
  小山词之所以能逼真地刻画心灵,主要得力于他对生命的感悟,能抓住出自灵魂深处的刹那感受并驱之于笔端。 清陈廷焯的“北宋晏小山工于言情”表达的也是这个意思。
   艺术无止境,创新是艺术的生命。令词的园囿在晏几道前似乎已经开发殆尽且又容量有限,但晏几道以其高超独到的的创新艺术技巧表现了他由“贵人暮子,落拓一生,华屋山丘,身亲经历”所造成的巨大人生“伤心”痛感,使令词再次展现出新的面貌。研究小山词,吸取其成功的经验应该不无裨益。
  
  作者简介:许金华(1955-),浙江树人大学人文学院副教授,主要从事唐宋文学研究。
  
  ①冯煦(《宋六十一家词选例言》。
  ②田同之《西圃词说·诗词之辩》。
  ③黄庭坚《小山词序》。
  ④王钅至《默记卷下》。
  ⑤陆游《文章》。
  ⑥事见邵博《邵氏闻见后录》。
  ⑦陈廷焯《白雨斋词话》。
  ⑧夏敬观《夏评小山词跋尾》。
  

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