首页 -> 2006年第5期
孤独的心灵 寂寞的情怀
作者：金毓敏
两萧之间确实有着很深的感情，但他们的性格却难以磨合。萧军的“粗”，注定他永远不能理解萧红的“细”，所以无法给她心灵上的体贴。既然这样，萧红为什么还要久久地忍耐？为什么不尽早挣脱、走自己的路呢？她当年与父亲的家庭决绝的力量哪里去了呢？性格上的这一个大缺点无疑成了萧红情结的助长力量，使萧红情结随着萧红的成长愈演愈烈。葛浩文在《萧红评传》中说：“从萧红个人的写作及她朋友们的回忆中可看出，她虽是极端地渴望着能自持自立，但事实上却证明她是个极端需要依靠他人，特别是男人的人。由她厌恶那些真正关心她的女性朋友的劝告，而常依顺男人的需求索取的行为显出了她这个缺点。” 当然，萧红最终还是完成了她人生中的第二次“叛逆”——离开萧军。然而，我们发现萧红在与萧军分手后对“一个她并不喜欢的人”端木蕻良的选择上，更将她的这一缺点发挥得淋漓尽致。无论从哪个角度看，这个选择都是十分不理智的。端木蕻良绝不可能成为当时身心都在漂泊的萧红的理想港湾，后来事情的发展也证明了这一点，萧红只是从一个“屈辱”走向了另一个“屈辱”。在这一点上萧红确实不能不说是流于“委曲求全”了，觉醒仅仅限于思想，而始终无法主宰行动，仿佛她自己笔下娘娘庙里的“娘娘”了。
如果说当时中国的政治现状是萧红生命历程风雨飘摇的决定性因素，那她的这一性格特点，无疑成了她坎坷生涯的结晶——萧红情结的催生素。而呼兰河，却是萧红孤独和寂寞的源头，是它使萧红情结的孕生成为可能。
萧红情结在呼兰河萧红寂寞的童年中找到了它的根，又凭着对萧红生命方方面面的影响反馈到《呼兰河传》中来。这该是《呼兰河传》之所以历久不衰、萧红短暂生命历程之所以吸引人的一方面原因吧。
萧红离开我们已经半个多世纪了。她的骨灰于一九五七年从香港浅水湾迁葬到广州银河公墓，与家乡依然隔着千山万水，她始终只能魂归故土。
作者简介：金毓敏，广东潮州人，汉语言文学教育专业本科毕业，现任教于广东省佛山市南海区里水中学。
①②（美）葛浩文：《萧红评传》，北方文艺出版社，１９８５年版，第１３７、第１２７页。
③（美）迈·凯梅·普林格尔《儿童的需要》（禹春云等译），春秋出版社，１９８９年版，第１５４－１５５页。
④文中《呼兰河传》原文均引自陕西人民出版社《中国现代小说精品·萧红卷》。
参考文献：
［１］萧红：《呼兰河传》，见《中国现代小说精品·萧红卷》，陕西人民出版社。
［２］［美］葛浩文：《萧红评传》，北方文艺出版社，１９８５年版。
［３］茅盾：《〈呼兰河传〉序》，见《茅盾文集》第十卷。
［４］萧军编注：《萧红书简辑存注释录》，黑龙江人民出版社，１９８０年版。
［５］萧红：《永远的憧憬和追求》，见《萧红选集》 人民文学出版社 ，１９８１年版。
［６］丁言昭：《萧红传》。
［７］［美］迈·凯梅·普林格尔：《儿童的需要》，禹春云等译，春秋出版社，１９８９年版。