首页 -> 2006年第8期
论曹植作品的生命意识
作者：杜宏春
曹植的辞赋也都是抒情小赋，《洛神赋》是他赋中的名作。这篇赋接受了《神女赋》的影响。它熔铸神话题材，通过梦幻境界，描写一个人神恋爱的悲剧。赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束，然后写到诗人的爱慕之情和洛神的感动：
于是洛灵感焉，徙倚旁徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
通过这些动作的描绘把洛神多情的性格刻画得十分突出。最后写到由于“人神之道殊＂，洛神含恨赠珰而去，和诗人失意追恋的心情，有浓厚的悲剧气氛。这篇赋想象丰富，描写细腻，词采流丽，抒情意味和神话色彩很浓，艺术的魅力很大。
文学抒情“所特有的内容就是心灵本身，单纯的主体性格，重点不在当前的对象而在发生情感的灵魂”。虽然曹植在其抒写生命意绪的赋作中所表现的情感是具有多样性的特征的，但仔细分析作品可以看出，这其中有着某种一以贯之的东西，这就是浓重的生命悲剧意识。
曹植生而贵为公子，且一度几乎成为王储，优越的出身而外，对自身才能亦极为自信，自认为“怀此王佐才”，即便在饱受压抑打击的后期也一再表白自己具有为国效命的决心：“闲居非吾志，甘心赴国忧。”但由于早期的争立太子之事，他终身遭到丕、睿父子的猜忌和打击，号为藩王，实同囚徒，虽然不甘为“圈牢之养物”，却始终未获施展抱负的机会，英年早逝，郁郁以殁，他的生命同样贯串着浓重的悲剧意识。
总之，就曹植的全部作品中对各种生命意绪的描摹而言，所突显的生命意识是浓重的和悲剧性的。
（责任编辑：古卫红）
作者简介：杜宏春，安徽省明光市人，现为兰州大学文学院中国古典文献学２００４级硕士研究生。
参考文献：
[１]赵幼文《曹植集校注》[Ｍ]．人民文学出版社，１９８４年．
[２]朱东润《建安文学研究文集》[Ｍ]．江西出版社，１９８８年．
[３]孙明君《曹氏父子与建安文学》[Ｍ]．北京出版社，１９９２年．
[４]韩格平《汉魏六朝诗歌赏析》[Ｍ]．江西出版社，１９９４年．
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