西漢·賈誼《弔屈原賦》
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恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側聞屈原兮，自沈汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翺翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志；賢聖逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷爲溷兮，謂蹠、蹻爲廉；莫邪爲鈍兮，鉛刀爲銛。籲嗟默默，生之無故兮；斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨離此咎兮。
訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨壹鬱其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴聖人之神德兮，遠濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈雲異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。曆九州而其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔於千仞兮，覽德輝而下之；見細德之險徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之汙瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鱣鯨兮，固將制於螻蟻。
關於賈誼：
賈誼(公元前二百年至公元前一百六十八年)，西漢政治家、文學家。洛陽（今屬河南省）人。十八歲時，就以博學能文而聞名於郡中，得到郡守吳公的賞識，收爲弟子。文帝即位後，因吳公的推薦，任爲博士，掌文獻典籍。其時，賈誼不過二十多歲，在博士中最爲年輕，但以見識和議論，贏得博士中年長者的尊敬，受到文帝的重視，不到一年，被擢升爲太中大夫。朝廷上許多法令、規章的制定，都由他主持進行。
賈誼的才華和文帝對他的信任，引起了一部分朝臣的不滿。他們以“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事”(《史記·屈原賈生列傳》)的流言，動搖了文帝對賈誼的信任，結果文帝讓賈誼離開長安，去做長沙王的太傅。後人稱賈誼爲賈長沙、賈太傅。在長沙任職的三年中，賈誼的心情一直抑鬱不歡。文帝七年(公元前一百七十五年)，賈誼被召回長安，任梁懷王的太傅。此時文帝雖仍讚賞賈誼的博學。而對於他多次上疏陳述的政治主張並不採納。後來梁懷王騎馬時摔死，賈誼認爲，自己沒有盡到太傅的責任，經常悲泣自責，不久死去。
賈誼的作品，《漢書·藝文志》著錄有文章五十八篇，賦七篇，其文即現存的《新書》，亦名《賈子》，曾經西漢末年劉向校定，雖然在流傳過程中有所錯亂和散失，但基本可信。首篇《過秦論》，是賈誼政論文中的名篇。另外有一篇著名的政論文《陳政事疏》，又稱《治安策》，載於《漢書·賈誼傳》。據班固稱，是他從《新書》五十八篇中選擇“切於世事者”(《漢書·賈誼傳贊》)，經過合併刪削而成，題目是後人安上的。賈誼的辭賦大多已亡佚。除《吊屈原賦》、《□鳥賦》外，劉向所編《楚辭》中收入《惜誓》一篇，作者題賈誼，但東漢王逸爲《楚辭》作注時，則表示對作者“疑不能明”。有《賈長沙集》，收入明代張溥編纂的《漢魏六朝百三家集》。近人劉師培有《新書□補》二卷，《佚文輯補》一卷。
落落校錄编辑
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